مختارات من مقدمة خلاصة التحقيق

[align=center]عملى فى الكتاب[/align]

[align=right]يتلخص عملى فى الكتاب فى النقاط التالية:
ـ قمت بتحقيق نص المخطوط من خلال نسختين .
ـ أثبت صحة نسبة الرسالة إلى مصنفها.
ـ قمت بكتابة تعريف للمصنف.
ـ وصفت المخطوط الذى اعتمدت عليه فى التحقيق وأرفقت صورا لها.
ـ قمت بعمل فهارس للأعلام و المصنفات و الموضوعات.
ـ وضعت بعض العناوين تيسيراً على القارىء وجعلتها بين معكوفين تميزاً لها عن كلام المصنف.
ـ ترجمت للأعلام وعزوت الأحاديث إلى مصادرها.[/align]

[align=center]صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه:[/align][align=right]مما يدل على صحة نسبة هذه الرسالة لمؤلفها ما يلى:
ـ مكتوب على الرسالةـ كما فى صورة المخطوط (أ) المرفق:
تأليف الإمام المحقق، والأستاذ العالم العلامة، الحبر البحر الهمام المدقق، وفريد العصر، ووحيد الدهر، الشيخ عبد الغنى الشهير بابن النابلسى
ـ قال المصنف ـ رحمة الله ـ فى مقدمة رسالته:
أما بعد، فيقول العبد الفقير إلى مولاه الخبير عبد الغنى النابلسى الحنفى ...
ـ ذكر الرسالة و نسبها إلى مصنفها صاحب إيضاح المكنون 3/334
ـ أيضاً نسب الرسالة لصاحبها صاحب هدية العارفين 5/592
ـ ذكر ابن عابدين فى حاشيته المسماة ((رد المحتار على الدر المختار))
2/602 فى باب العدة مطلب الإفتاء بالضعيف:
والتقليد جائز بشروط عدم التلفيق كما ذكره الشيخ حسن الشرنبلالى فى رسالة، بل و مع التلفيق كما ذكره الملا ابن فروخ فى رسالته المسماه القول السديد فى بعض مسائل الاجتهاد والتقليد. قلت (الكلام لابن عابدين): ما ذكره ابن فروخ رده سيدي عبد الغنى فى رسالة خاصة. [/align]
[align=center](مقدمة المصنف)[/align][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
على ما نبين[/align]
[align=right]الحمد لله ولى التوفيق، و الشكر لله على الهداية إلى حقيقة التحقيق، و الصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله، وأصحابه و تابعيه، و أنصاره و أحزابه السالكين على أقوم طريق.
أما بعد..
فيقول العبد الفقير إلى موله الخبير، عبد الغنى النابلسى الحفنى، علمه الله تعالى ما لم يعلم، و أدامه سالكاً على الطريق الاقوم:
قد اطلعت على رسالة فى حكم التقليد فى المذهب، صنفها مفتى البلد الحرام، مكة المشرفة على جميع بلاد الإسلام، وهو الشيخ محمد عبد العظيم بن الملا فروخ (1) ـ رحمة الله تعالى، وعفا عنه ـ قد اشتملت على ستة مقاصد، لم تحرر على وجه الصواب لكل قاصد.
فالمقصد الأول: هل على الإنسان التزام مذهب معين أم لا؟
والثانى: هل موافقة المذهب من غير علم به كافية أم لا؟
الثالث: هل يجوز التقليد من غير اعتقاد الأرجحية فيما قلده أم لا؟
الرابع: ما حكم الاقتداء بالمخالف؟ وهل العبرة فى ذلك لرأى المقتدى؟ أو لإمامه؟
الخامس: هل يجوز التقليد بعد الفعل أم لا؟
السادس: فى بيان حكم التلفيق؟
فطلب منى بعض الأصحاب تحقيق هذه المقاصد المهمة على وجه الصواب، مخافة [أن](2) يغتر بما لم يحرر – أهل البداية من الطلاب.
فشرعت فى ذلك مستعيناً بالقدير المالك/ [2]
وقد سميت ما شرعت فيه:
خلاصة التحقيق فى بيان حكم التقليد والتلفيق [2ق] والله حسبى ونعم الوكيل، وعلى الله قصد السبيل.
[/align]
[align=center]______________
[align=right](2) هو محمد عبد العظيم بن الملا فروخ عبد المحسن المورموى الهندى الحنفى نزيل مكة المكرمة، كانت وفاته رحمه الله بعد سنة 1052 هـ.
(إيضاح المكنون 4/249 ، هدية العارفين 6/280 ،الأعلام 6/210)
أما رسالته فسماها "القول السديد فى بعض مسائل الأجتهاد و التقليد" فرغ من تأليفها سنة 1051 هـ. وأولها
الحمد لذاته و جليل صفاته
و يوجد منها نسخة خطية بمكتبة الأزهر الشريف فى مجلد 28 ورقة مكتوبة بخط النسخ بآخرها تقريظ للشيخ إبراهيم الأشمونى مسطرتها 5 أسطر تحمل رقم (1745) بخيت 46017
كما يوجد منها نسخة أخرى فى نفس المكتبة فى مجمع بخط مغربى 140 ورقة و تحمل رقم (512 مجاميع) 23155 و الرسالة من الورق 122إلى 127 راجع فهرس مكتبة الأزهر الشريف المجلد الثانى.
(3) زيادة يقتضيها السياق[/align].[/align]

[align=center]يعطيك ألف عافية لمجهودك الرائع
الحقيقة لم أفهم معنى المقصد الخامس :هل يجوز التقليد بعد الفعل أم لا ؟ إذا ممكن توضحلي إياه
أشكرك جزيلا أخي الكريم معاذ
تقبل مروري مع أحر التحايا[/align]

[align=center]الأخت العزيزة
لميـــــس
شاكر لك مرورك العاطر
أما عن سؤالك فأقول والله المستعان[/align]
[align=center]كل عمل في الشرع يجب أن يكون موافقا للشرع
له دليله
فالمجتهد لا بد أن يعمل وفق إجتهاده
والمقلد الذي لا يستطيع استنباط الأحكام من أدلتها التفصيلية
عليه أن يقلد مجتهد ، أي مجتهد
ولا يعمل عملا رمياً في عماية
فإن صلى إنسانا وبعد الصلاة تبين له أن صلاته باطلة على مذهبة
وصحيحة على مذهب غيره
فهل يجوز له أن يقلد مذهب غيره بعد الفعل أي بعد الصلاة
وتكون بذلك الصلاة صحيحة

المقصد الخامس يبحث هذه المسألة[/align]
[align=center]دمت بود
[/align]

[align=center]أشكرك جزيل الشكر أخي معاذ للتوضيح
الله المعين والموفق بإذنه تعالى
الله يبارك ويكلل جهودك بالنجاح
لك مني أحر التحايا[/align]

[align=center]الاخ معاذ
اعلم كيف كانت المعاناة والمجهود المبذول
من اجل اخراج هذا الكتاب الى النور

ومهما تحدثت وذكرت فلن يستطيع احد ان يتلمس تلك المعاناة
فقد عايشتها معك
فجزاك الله خيرا[/align]

الاخ معاذ شكرا الك ولموضوعك الجميل


تقبل مروري

[align=center]الأخ الحبيب
أحمد المصري
جزاك الله خيرا
ولقد كنت معي أثناء التحضير للكتاب
وأثناء تحقيقه

وعندما عرضت عليك فكرة الكتاب
شجعتني على تحقيقه
وإخراجه للنور

فجزاك الله خيرا
دمت بود
[/align]

[align=center]الأخ العزيز
عاشـــق الغروب
سرني مرورك العاطر
وأسعدني تواجدك
فتابع معي مواضيع الكتاب
دمت بود
[/align]