|
أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي] |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | ||
العضوية الفضية
رقم العضوية : 2670
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 764
عدد النقاط : 10
|
الأدب الإسلامي ينبذ العنف ويحارب التطرف
الأدب الإسلامي ينبذ العنف ويحارب التطرف ويدعو إلى البناء والتعاون
كتبه لكم د. عبد القدوس أبو صالح رئيس رابطة الأدب الإسلامي العالمية ورئيس تحرير مجلة الأدب الإسلامي الشاعر الملتزم يدافع عن مصالح الأمة الإسلامية وقضاياها بإبداعاته الأدبية ● إن الشعر الإسلامي هو روح الأمة، والمعبر عن همومها ومشاكلها، فالشاعر الإسلامي يدافع عن الأمة الإسلامية بإبداعاته الشعرية والأدبية وقلمه وكلمته. إن الشعر الإسلامي يجيب عن حاجات الإنسان التربوية والروحية والنفسية، حتى يعيد تشكيل حياة الإنسان على الأسس الإسلامية التي دعا إليها الإسلام، فيبني الأنفس بما يستجيب مع فطرتها، ويستجيب لحاجاته الفطرية في الفن وفي الأدب. إن حملة الأقلام والمفكرين والشعراء والنقاد والأدباء الإسلاميين هم أولى الناس بأن يشعروا بمسؤولية الكلمة التي خطتها أقلامهم، لأن ما يصدر عنهم من فكر وأدب يتجاوز ذواتهم إلى جمهور المثقفين فيكون له أثره الذي يسألون عنه عند الله أو أثره السلبي الذي يؤاخذون به يوم القيامة، فالأديب المسلم مسلم أولا ثم أديب ثانيا. أن رابطة الأدب الإسلامي العالمية هي التي تمثل الأدب الإسلامي والملتزمين، ومنهجها هو التصدي لخصوم الإسلام وموقعها من معارضي الأدب الإسلامي هو المنهج الموضوعي الذي يقوم على الموضوعية والمجادلة بالتي هي أحسن. ونطالب أعضاء رابطة الأدب الإسلامي العالمية في العالم العربي والإسلامي بالالتزام بمنهج الرابطة، وأن يدعوا إلى الاعتدال والبعد عن الغلو والتطرف ونبذ العنف في مقالاتهم وإبداعاتهم وندواتهم ومؤتمراتهم حتى تنطفئ الفتن ويعم الأمن والاستقرار وحتى تبقى الأمة صفا واحدا كالبنيان المرصوص، سواء في مضمار التنمية والتطوير أو في مواجهة الأخطار التي تحيط بالعالم العربي والإسلامي، مؤكدا ضرورة وضع مناهج إسلامية للفنون الأدبية الحديثة. إن موقف الأدباء الإسلاميين من المذاهب والمناهج الأدبية الأخرى يجب أن ينطلق من أن الحكمة ضالة المؤمن، وحيثما وجدها فهو أحق بها، حيث يجب أن يستفيدوا مما في تلك المذاهب من الإيجابيات ويبتعدوا عما فيها من سلبيات، وإن كان توجسهم واضح أشد الوضوح من الحداثة وما يدور في فلكها من المناهج النقدية التي أصبحت فتنة العصر حتى تحول بعض أدبائنا إلى ظلال مشوهة للأدباء الأوروبيين الضائعين وتحول عدد من أبنائنا إلى مسوخ شائهة همها أن تقلد هذا أو ذاك. إن رابطة الأدب الإسلامي تبنت الدعوة إلى مذهب ونظرية الأدب الإسلامي لمواجهة التحديات التي تحيط بالأمة وحتى تقف أمام المذاهب الأدبية الأخرى التي تهدم ولا تبني، وقد ساعد في صياغة مبدأ الأدب الإسلامي توافر الأسس التي لابد منها لقيام المذهب الأدبي.. فقد أتيح لها وجود التصور الإسلامي، وكذلك توافر النصوص، فلا يملك مذهب من المذاهب العالمية أو أمة من أمم الأرض من النصوص ما يملكه الأدب الإسلامي من نصوص، فطوال خمسة عشر قرنا لم ينقطع عطاء الأدب الإسلامي، فحتى في عصور الانحطاط لم ينقطع عن دوره في الدفاع عن قضايا الأمة والذود عن المسلمين، فقد قدم أعظم دور في الحروب الصليبية، فلم يذهب صلاح الدين الأيوبي إلى القدس قبل أن يجلس في دمشق ويجتمع في بلاطه خمسون شاعرا يهنئونه، فما الذي هيأ للانتصار في الحروب الصليبية؟.. هم الشعراء الإسلاميون وقتها. وكذلك توافر النقاد الإسلاميون الذين يعكفون على النتاج الأدبي ويستصغرون منه، وقد قام نقاد الرابطة بالرد على شبهات الحاقدين والمعارضين حول الأدب الإسلامي. ونحذر بعض الناس الذين يقولون إنه لا يوجد أدب إسلامي ويزعمون أن الشعر الإسلامي غزل، فها هي قصيدة "بانت سعاد" أثبت العالم المحقق إسماعيل الأنصاري سندها في كتيب صغير بعنوان "سند بانت سعاد"، لأن بعض العلماء شككوا في سندها، تلك القصيدة المشهورة التي سمعها الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي المعيار الذي يمكن للشاعر الإسلامي أن يضبط فيه ما يقوله من غزل حتى لا يجنح به الهوى نحو ذلك الشعر الذي يدعو إلى إثارة الغرائز. إن الشعر الإسلامي خير رابط بين التراث القديم وكل ما هو حديث، فالشعر الإسلامي روح الأمة والمعبر عن همومها وما يشغلها وما يدافع عنها بقلمه وكلمته وإبداعاته الشعرية والأدبية، فالشعراء ليس أمامهم شيء سوى الحديث عن البطولات، كما أن الشعر وسيلة المسلمين لتقديم أرواحهم في سبيل تحرير الوطن إذا كان محتلا، كما أن الشاعر الإسلامي يعبر عن حاجة وقضايا ومشكلات أمته ووطنه التي تواجهه. ونشدد على أن الأدب الإسلامي له أصوله وقواعده المستخلصة من مسيرته ومن أعلامه البارزين ونماذجه الرفيعة ومن الجميع.. فالأدباء الذين يعبرون عن منظومات مختلفة، وموازين الأدب تعطيهم حق الانتماء إلى عالم الأدب، فإن الأديب الإسلامي لابد أن يكون أديبا أولاً، أما مصطلح إسلامي فهو مصطلح عقدي، لكن يضم بين جناحيه أبعادًا حضارية ورؤية للحياة والإنسان والكون، فهو مصطلح له أبعاده الإنسانية التي تمتد إلى رؤية كل العلوم الإنسانية ومجالات الإبداع، والنظرة التقويمية لكل مجالات الحياة الفردية والاجتماعية وفقًا لقيم الإسلام. وهذا يجعل ارتباطها بالأدب بعيدًا عن أن يكون تكبيلاً، أو حجرًا على الإبداع عبر ساحة الحياة والكون، مادام هذا الإبداع ملتزما بثوابت القيم والحق والخير، وهي ثوابت تفتح الطريق وتضمن السير الرشيد، ولا تغلقه وتضمن البناء وتكبح نوازع الهدم موقع اوفاز |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||
سفيرة زهـرة الشرق
رقم العضوية : 1615
تاريخ التسجيل : Apr 2004
عدد المشاركات : 4,287
عدد النقاط : 10
|
نعم غاليتي هذه مسئولية كل مثقف واديب في عالمنا الاسلامي
بغض النظر عن لغته وبلده واصله فالجميع مسئول عن التوعيه الاسلاميه الصحيحه والمحاججه بالدليل والبرهان وايضا شحذ ههم الجميع بادب الاسلام كل الشكر على الطرح الرائع دائما بانتظار جديدك دمت بخير |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | ||
المراقبة العامة
رقم العضوية : 540
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 16,580
عدد النقاط : 10
|
الادب الاسلامي
يجب على الكتاب والادباء الاسلاميين ان يهتمو بهذا الادب ويجب ان يرجع وبقوة للساحه الادبية لمواجهة اصحاب الافكار الهدامة مقال قيم شكرا لينا |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | ||
مراقبة الأقسام الأسرية
رقم العضوية : 555
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 17,938
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
![]() ..::.. أختي الكريمة : لينــا ..::.. إن الشعر الإسلامي هو روح الأمة، والمعبر عن همومها ومشاكلها، فالشاعر الإسلامي يدافع عن الأمة الإسلامية بإبداعاته الشعرية والأدبية وقلمه وكلمته. مقاااال أكثر من راائع شكرا لكِ (`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´) «´¨`.¸.* مع التحية : أم متعـMـب *. ¸.´¨`» (¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ ) [/ALIGN]
توقيع : أم متعـMـب
زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
العضوية الفضية
رقم العضوية : 2670
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 764
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
![]() هيفاء حياة ام متعب تعليقاتكم قيمة ![]() ![]() [/ALIGN] |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |||
نجم متالق بزهــرتنا
رقم العضوية : 1091
تاريخ التسجيل : Jul 2003
عدد المشاركات : 1,426
عدد النقاط : 10
|
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | ||
سندريلا زهـرة الشرق
رقم العضوية : 1479
تاريخ التسجيل : Jan 2004
عدد المشاركات : 9,787
عدد النقاط : 57
|
الغالية ... لينا
مقال قيم بالفعل وهذا واجب الكتاب .. لا ان يغنوا على كل وتر جزيت كل الخير لهذا النقل ولك ودي
توقيع : أشجان
أحبتيزورو ... يومياتي ويومياتك ... والكل يكتب ![]() اين انتم أعضاء زهرة الشرق ..والله لكم وحشة تعلمت.. ان احب بصمت ،، ابتعد بصمت.. وانظر للغد زهرة الشرق |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | ||
العضوية الفضية
رقم العضوية : 2670
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 764
عدد النقاط : 10
|
[c]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، ![]() نجم الليل22 اشجان يعطيكم العافية ![]() ![]() لينا ![]() [/c] |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | ||
المراقب العـام
رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263
|
[ALIGN=CENTER]
الاخت لينا كلنا للاسلام جنود وكل جندي يعمل ضمن موقعه ، بالأمس لم تكن تتوفر كل هذه الوسائل من الأعلام ، مما كان للشعر دور فعال ولا زال ، واليوم وبظل هذه التكنولوجيا الرهيبة نعم نطالب أعضاء رابطة الأدب الإسلامي العالمية في العالم العربي والإسلامي بالبعد عن الغلو والتطرف ونبذ العنف في مقالاتهم وإبداعاتهم وندواتهم ومؤتمراتهم حتى تنطفئ الفتن ويعم الأمن والاستقرار وحتى تبقى الأمة صفا واحدا كالبنيان المرصوص، لمواجهة الأخطار التي تحيط بالعالم العربي والإسلامي، حيث ديننا الإسلامي الذي ينبذ العنف ويحارب التطرف - شكرا لأختيار الطرح الرائع ولك تحيتي[/ALIGN] |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | ||
العضوية الفضية
رقم العضوية : 2670
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 764
عدد النقاط : 10
|
[c]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، ![]() حبي الكويت يعطيك العافية ![]() ![]() لينا ![]() [/c] |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
زهرة الشرق - الحياة الزوجية - صور وغرائب - التغذية والصحة - ديكورات منزلية - العناية بالبشرة - أزياء نسائية - كمبيوتر - أطباق ومأكولات - ريجيم ورشاقة - أسرار الحياة الزوجية - العناية بالبشرة
المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)