ألفاظ نقع فيها بالخطأ

الالفاظ :

قول بعض الناس ( الدين لب وقشور)
لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله واجباته وسنته

قولهم ( فلان شكله غلط )
لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله

تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله

قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الأخير)
لأنه يتضمن إنكار البعث قولهم عن الميت

( حرام عليك أن تفعل كذا )
لأن التحريم حكم شرعي يحتاج إلى دليل قولهم

قولهم للمتزوج ( بالرفاء والبنين )
لأنها تهنئة أهل الجاهلية

قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )
لأن فيها اتهام لله بالظلم _ تعالى الله عن ذلك

قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله

قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة ( فلان ما يستأهل )
لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهامه بالظلم _ تعالى الله عن ذلك _

قولهم ( شاءت حكمة الله كذا )
لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة له والذي يشاء هو الله تعالى

قولهم ( شاء القدر كذا )
لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والذي يشاء هو الله تعالى

قولهم ( شاءت الظروف كذا )
لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمن ولا مشيئة له

قولهم ( تدخل القدر )
لانه يوهم أن القدر متطفل بينما هو الأصل

قولهم ( تدخلت عناية الله )
لأنه يوهم أن عناية الله متطفل بينما هي الأصل

قولهم ( مات فلان شهيدا )
لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق

قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكانه يسب الله تعالى

قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
لأن ما ينفق في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي

قولهم ( من علمني حرفا صرت له عبدا )
لأنه مبني على حديث موضوع ( راجع فتاوى ابن تيميه ج 18 ص 345 )

مناداة بعضهم للممرضه الكافرة بــ( سستر )
لأن معناها ( اخت ) والكافر ليس أخا للمسلم

قول بعضهم ( يا تيس .. يا كلب .. يا حمار )
لأنه كذب وإيذاء للمسلم , وإيذاء المسلم حرام

قولهم ( الله يسأل عن حالك )
لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى

قولهم ( توكلت على الله وعليك )
لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله

قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير . والاحتفال به محرم

تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
لأنها توهم أن الإسلام عادات وتقاليد ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير

تسمية المسجد الأقصى ( ثالث الحرمين )
لأنه لا يوجد حرم الا بمكة والمدينه , اما الاقصى فهو مسجد وليس حرما

تسمية البناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل )
لأنه لم يثبت ان له علاقة بإسماعيل ( عليه السلام ) فقد بني بعده بقرون طويلة


هذا والله أعلم


... منقول

امل الشرق

شكرا لك ما افدتنا به ونقلته لنا

فللحق

يقع الانسان في كثير من الاحيان بالغلط دون قصد منه

فوجب التحذير والتنبيه

بارك الله فيك

اختك روز

أمل الشرق
تحياتى
لقد استفدت الكثير من المعلومات من خلال هذا الطرح الجيد بارك الله فيك
وشكرا جزبل
حبىالكويت

السلام عليكم 0000

أختي الفاضلة / أمــل الشرق ..

بدايةً أقول لكِ الف الحمدلله على سلامتك وعوداً حميداص بإذن الله ..

ولاتطيلي الغياب هكذا فنحن بحاجة دائمة إلى مواضيعك النيّرة والنافعة ..

ثم أدعو الله تعالى بأن يجزل لكِ الأجر والمثوبة على نقلك لهذه التنبيهات

فكثير منها دارجة على ألسن الناس ولعل الله أن يفيد بمنقولكِ هذا ..

وفقكِ الله لما يحبه ويرضاه ..

[c]
الأخت العزيز : أمل الشرق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ياهلا فيك .. وحياك الله معنا
تسلمين على هذه المشاركة الرائعه
واتمنى أن يستفيد منها الجميع ..

تحيـاتي لك .. وموفقه يارب ..

[/c]

[c]السلام عليكم ......

أختي أمل الشرق
شكرا لك على هذا التنبيه المفيدوجزاك الله خير الجزاء
أستفدت منه كثيرا

تقبلي أحترام

مراحب الدلووووعة


[/c]