إبن خلدون رائد علم الإجتماع

[align=center]
إبن خلدون رائد علم الإجتماع



هو ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي، كنيته أبو زيد، وهو عالم عربي شهير وواضع علم الاجتماع الحديث سابقاً بذلك علماء الغرب، تمكن من تقديم عدد من النظريات الجديدة في كل من علمي الاجتماع والتاريخ.
ولد ابن خلدون في تونس عام 1332م، لأسرة من أصول يمنية وكان لأسرته الكثير من النفوذ في إشبيلية ببلاد الأندلس، وقد هاجرت الأسرة مع بداية سقوط الأندلس في يد الأسبان إلى تونس وعاش ابن خلدون معظم حياته متنقلاً بين بلاد شمال أفريقيا، هذا بالإضافة لزياراته لأرض الحجاز.
ويذكر موقع محيط الالكتروني أنه كان يهوى الإطلاع على الكتب والمجلدات التي تركها العلماء السابقين، مكونا بذلك خلفية علمية استطاع أن يستند عليها في أفكاره، إضافة إلى تمتعه بالطموح العالي والثقافة الواسعة.
تمتع ابن خلدون بمكانة علمية عالية سواء على المستوى العربي أو العالمي، قال عنه المؤرخ الإنجليزي توينبي في المقدمة التي كتبها ابن خلدون في تاريخه العام، أدرك وتصور وأنشأ فلسفة التاريخ، وهي بلا شك أعظم عمل من نوعه أوجده أي عقل في أي زمان .
كانت لابن خلدون فلسفته الخاصة والتي بنى عليها بعد ذلك أفكاره ونظرياته في علم الاجتماع والتاريخ، حيث عمل على التجديد في طريقة عرضهم، فقد كان رواة التاريخ من قبل ابن خلدون يقومون بخلط الخرافات بالأحداث، هذا بالإضافة لتفسيرهم التاريخ استناداً إلى التنجيم والوثنيات، فجاء ابن خلدون ليحدد التاريخ بأنه في ظاهره لا يزيد على إخبار عن الأيام والدول، وفي باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها ، وذلك لأن التاريخ هو خبر عن المجتمع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال .
وقدم ابن خلدون عددا من المؤلفات، وأهمها المقدمة الشهيرة والتي قام بإنجازها عندما كان في الثالثة والأربعين من عمره، وكانت هذه المقدمة من أكثر الأعمال التي أنجزها شهرة، ومن مؤلفاته الأخرى رحلة ابن خلدون في المغرب والمشرق و روى في هذا الكتاب فصولاً من حياته بجميع ما فيها من سلبيات وإيجابيات، ولم يضم الكتاب عن حياته الشخصية كثيراً ولكنه عرض بالتفصيل لحياته العلمية ورحلاته بين المشرق والمغرب، فكان يقوم بتدوين مذكراته يوماً بيوم، مقدما ترجمته ونسبه والتاريخ الخاص بأسلافه، كما تضمنت هذه المذكرات المراسلات والقصائد التي نظمها، وتنتهي هذه المذكرات قبل وفاته بعام واحد مما يؤكد مدى حرصه على تدوين جميع التفاصيل الدقيقة الخاصة به لآخر وقت.
وتوفى ابن خلدون في مصر عام 1406 وتم دفنه بمقابر الصوفية عند باب النصر بشمال القاهرة، وذلك بعد أن ترك لنا علمه وكتبه القيمة التي ما تزال مرجعا للعديد من علماء عصرنا.
منقول
[/align]

[align=center]الأخت العزيزة
لمـــــــــــــــــــــــــيس
شكر الله لك نقلك للمواضيع النافعة
والمواضيع الجميلة
وها نحن نقرأ معك ما نقلتيه عن ابن خلدون
الذي عرف الغرب قدره ورفعوا منزلته
رغم أن كثير من المسلمين لا يعرفون له هذه المكانة
والغريب ان مقدمة ابن خلدون لم تطبع باللغة العربية التي كتبت بها
إلا بعد أن ترجمت وطبعت عدة طبعات بعدة لغات
واسمحي لي أن أضيف
أن مقدمة ابن خلدون ليست مؤلفاً مستقلا
لكنها مقدمة لكتابه في التاريخ
وقد أهتم بها الغرب لأنها أصل في علم الاجتماع
أكثر من اهتمامهم بالتاريخ الإسلامي
وانتقل الإهتمام بالمقدمة إلى العرب
وقد صارت المقدمة أشهر من الكتاب نفسه
شكرا لك على مشاركاتك النافعة
دمت بود
[/align]

أشكرك جزيل الشكر أخي الكريم معاذ
وأشكر إضافاتك القيمة والتي تزيدني علم
أشكر جدا مرورك
لك مني أحر التحايا