الخنساء

احبتى
كانت احدى أبرز شواعر العرب فى الجاهلية والاسلام ، وعدها محمد بن سلام الجمحى الثانية بين أصحاب المرائى بعد متمم بن نويرة - وطبقة هؤلاء تلى فى التصنيفه الطبقات العشر الاولى ( طبقات الشعراء) واعترف لها النابغة الذبيانى حكم سوق عكاظ بعلو الكعب فى الشاعرية ، حين أنشدته فى احد المواسم ، وقال لها (( والله لولا أن أبا بصير - اى الاعشبى - أنشدنى أنفا لقلت انك أشعر الجن والانس )) ويروى ابن قتيبة ان حسان بن ثابت ، بعد ان اعترض على حكم النابغة ، عاد - بعد ان أنشدته الخنساء - فقال (( ما رايت ذات مثانة اشعر منك )) فقالت له تماضر (( لا والله و لا ذا خصيين ))
***
هى تماضر بنت عمرو ،بن الحارث بن الشريد ، من بطون سليم ، وينتهى نسبها الى مضر ، و(( الخنساء )) هو اللقب الذى اشتهرت به لخنس فى أنفها
والخنس لغة (( تأخر الانف عن الوجه مع ارتفاع قليل فى الارنبة )) مؤنثه الخنساء ، وهى صفة مستحبة أكثر ما تكون فى الظباء و بقر الوحش
والخنساء أيظا (( البقرة الوحشية )) القاموس للفيروزبادى مادة ( خنس ) ولعل تماضر قد لقبت كذالك ، لجمال فى انفها وقد عرف عدد من النساء فى الاسلام بهذا اللقب ( الاصابة ) لابن حجر
اختلف الباحثون فى تاريخ و لادتها ، وذهبوا فى استنتاجات عديدة لا مجال لذكرها
وقد أخذ صاحب (( الروايات )) برأى المستثرق غبريالى الذى جعل مولد الشاعرة نحو السنة 575م ووقع مثل هذا الاختلاف بالنسبة لوفاتها ، فجعلها بعضهم سنة ( 26ه - 646م ) وجعلها أخرون سنة 664أو 665م( المستشرق غبريالى ) ورفع الاب لويس شيخو هذا التاريخ الى 679م، وأثر بعض الدارسين أمثال كرنكوف فى دائرة المعارف الاسلامية عدم الجزم بأى تاريخ معين ، واكتفى بالاشارة الى أنها عمرت طويلا بين الجاهلية و الاسلام
نشأت الخنساء وهى تشعر برفعة قومها ، يمتلىء قلبها فخرا بهم
وقد ذكر الرواة أن أل الشريد من اعز السلميين فى الجاهلية و الاسلام ، فقد كان والدها عمرو بن الحارث يفد على كسرى ، واذا جاء الموسم ، كان (( يأخذ بيدى ابنيه صخر و معاوية و يقول ( انا أبو خيرى مضر ) فتعترف له العرب بذالك )) ولما ظهر الاسلام كانت سليم سباقة الى الدين الجديد ، و حضر نحو ألف من رجالها حرب ( حنين) و ذكر ابن خلدون فى تاريخه أنهم قدموا الى افريقيا وحافضوا هناك على ما كان لهم من شرف ومكانة
ولعل أبرز ما فى شخصيتها - بالاضافة الى زهوها بالعشيرة واعتدادها بالنسب الكريم - الجرأة والذاتية القوية التى جعلتها تملك حق التصرف بأمورها ، ويتضح هذا جليا فى موقفها من (( دريد بن الصمة )) فارس هوزان و سيد بنى جشم ، حين جاء أباها يخطبها
يقول ابن قتيبة (( وكان دريد بن الصمة خطبها ، وذالك أنه رأها تهنأ ابلا فهويها ، ( تهنأ ابلا ، تطليها بالهناء ، وهو ضرب من القطران )فردته و قالت أترانى تاركة بنى عمى كأنها عوالى الرماح ومرتثة ( مرتثة من الرث و هو الخسيس البالى من كل شىء ، وتطلق اللفظة على ضعفاء الناس ) شيخ بن جشم
هكذا كانت الخنساء قوية الشخصية ، محترمة الرأى شديدة الحب لقومها الأقربين
نقل عن الدكتور ( عمر فاروق الطباع ) من ديوان الخنساء
اكتفى بهذا
وتقبلوا تحياتى
حبىالكويت[SIZE=3][COLOR=seagreen][l][B]

السلام عليكم 0000

أخي العزيز / حبي الكويت ..

أشكر لك اتحافنا بهذه المقتطفات من

حياة الشاعرة الكبيرة الخنســـاء شاعرة الرثاء

ولعل أجمل ما لها في الرثاء ما قالت في رثاء أبنائها ..

أكرر شكري وتقديري لك أخي ..

مرحبا اخي حبي الكويت

الخنساء كما قال اخي هاوي شاعرة الرثاء

شخصية رائعه

شكرا لك

مكانه المناسب شخصيات وحكايات

شااقوم بنقله

الاخ العزيز هاوى
فى احدى المعارك الاسلامية بعد موت ابنيها كانت كلمتها المشهورة
الحمدلله الذى شرفنى بموتهم
اشكر مرورك الكريم
تحياتى
حبىالكويت

[ALIGN=CENTER]

الاخت حياة
لك جزيل الشكر على نقل الموضوع الى

المكان الصحيح واسعدنى تواجدك على

صفحتى المتواضعة و كما اتمنى ان يستفاد

اكبر عدد ممكن من الاعضاء عن هذه النابغة

من الشعراء - مع خالص التحية [/ALIGN]

[c]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،




شاعرت العرب


يعطيك العافية




وتقديري

لينا

[/c]

الاخت لينا

الله يعافيك كل الشكر مرورك

وتقبلي خالص التحية والتقدير