موضوع هام وشائك...المراهقة الاجتماعية ...

سأورد هنا لكم يا أعزائي ما نقلته بالحرف من احد المنتديات الأخرى
وسأورد في في البادئة موضوع الحوار ومن ثم سأورد ردي المطول عليه
وأنا في انتظار حواركم ونقاشكم ورأيكم ..









الموضوع .........


إلى أين تسير مجتمعاتنا ؟؟؟؟ ( المراهقة الاجتماعية )
ليس سن المراهقة فترة زمنية محددة بين سني الولدنة والرشد كما يتصور أساتذة علم النفس والاجتماع ، بل يمكن لسن المراهقة أن يمتد إلى ما بعد سن البلوغ كما يمكن أن ينحسر قبله .
وفي قناعتي أن سن المراهقة لدى الإنسان مرتبط بسن المراهقة الاجتماعية أو سن مراهقة المجتمع إن صح التعبير .
والحديث عن المراهقة الاجتماعية في بلداننا العربية ليس عيباً في زمن انتشرت فيه وسائل التكنولوجيا الحديثة من فيديو وقنوات فضائية وانترنت وغيرها ودخلت جميعها البيوت من أبوابها لا من نوافذها لتعرض ما هب ودب من أعمال أغلبها صنع خصيصاً للمجتمعات المراهقة .
وحتى لا يخطر على بال إنسان إتهامي بالتجني عندما أقول عن مجتمعنا العربي بأنه ما زال في سن المراهقة أبادر فأقول إن المجتمعات المراهقة وجدت في كل أنحاء المعمورة وعبر كل الأزمنة .
لذلك ليس عاراً الحديث عن مراهقة مجتمعنا فنحن أولاً وأخيراً شعب من هذه البشرية التي تحفل بها الكرة الأرضية طولاً وعرضاً ، ولأننا أيضاً شعب يدخل مرحلة التطور الحديث بعد مئات السنين من القهر والتخلف اللذين فرضا علينا بفعل عوامل وأسباب داخلية وخارجية .

المراهقة الفردية هي مرحلة من السلوك الانساني للفرد .
والمراهقة الاجتماعية تعني مرحلة من مراحل سلوك المجتمع ككل عبر تطوره الانساني الطويل .

المراهقة الفردية تعني تفتح الإنسان الفرد على الحياة فإذا لم يكن هناك رادع من أخلاق وضمير وأسرة تحصن المراهق من عوامل الإنحراف ، انحرف المراهق بسلوكه وارتكب حماقات اجتماعية تسبب له ولأسرته ووطنه المتاعب والأسى والألم .
وكذلك المجتمع إذا لم يتحصن في فترة المراهقة بأسس أخلاقية متينة وسليمة ، وإذا لم يصاحب التطور الإنساني عقل نيّر وقلب سليم وهدف ثابت يتمثل إيماناً بالمستقبل وتغليباً له على مكاسب الحاضر وتوطيد الأسس السليمة في نفس الانسان وتركيب المجتمع ، فإن المجتمع يرتكب حماقات تعود عليه بالويل والانهيار .

فجولة بسيطة في أسواقنا العربية نراها تكتظ بمعارض كبرى للثياب ومحلات كافيه انترنت ومطاعم من كافة الماركات وغيرها من مواد تنم على حضارة الاستهلاك وطبعاً لم تكن لتتواجد هذه المحال لولا الإقبال عليها بكثرة من المواطنين ولولا تسهيل تواجدها .

ولكن بالمقابل أين هو الانتاج ؟؟؟ هل هناك انتاج أسوة بغيرنا من الدول المتقدمة اقتصادياً ؟؟؟؟؟؟
ماذا نطلق على هذه المظاهر ؟؟؟
هاتو تسمية نتفق عليها ؟؟؟
أما أنا فقد سميتها المراهقة الاجتماعية التي نشترك جميعاً في إطالة أمدها في عمر تطور مجتمعاتنا .





~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

وهنا سأعرض ردي المقالي على كاتبة الموضوع الأساسية في المنتدى الآخر
وصدقوني ليس نقلي للموضوع إلا استشعارا مني بأهمية هكذا مواضيع وكم سعدت حين تطرق البعض إليه ..

إليكم ردي:
=============

ينزعج البعض مني حين أبدء مقالاتي بالتحامل المبالغ _وأعترف بذلك_ على المجتمعات العربية الشرقية

ولكني دائما أرى في هذا التحامل ما يعزيني في كَمِّ الوباء النفسي الذي نعاني منه والمصيبة أننا إما ننكره
أو نجهله وكلا الحالتين مصيبة

" المراهقة الاجتماعية "

مسمى جميل أو .. قبل هذا فهو بديع أو.. قبل هذا وذاك فهو صحيح ..
بل ومتقن .. لا أدرك هل كان المسمى حقا من تصورك يا صديقتي أم أن صورته وجدت من قبلُ في ذهنك.
هذا ليس مهما .. بل المهم والأهم .. لماذا مراهقة اجتماعية؟ ما الحل ؟

سأترك الشطر الثاني _أي الحل_ لنخبة من أفضل محبي الاكتشافات المستحيلة .
أما أنا منقب آثار _ باللهجة العامية (على قدّي) _
فسألتناول هنا السبب فقط فهو قد غدى أثرا عربيا مشهود له بالروعة _ والروعة هنا بمعنى التخويف لا الابداع_

* هل صادف وأن وجد أحدنا لابنه مدرسة ابتدائية _حكومية_ تمنع البطش والضرب من قبل المعلمين
مممممممممممممممممممممم لا.
نعم لقد صدرت في هذه الفترة كما أسمع قرارات تمنع ذلك .. لكن هل من أحدٍ نفذها حقا ؟
ليس هذا موضوعي ولكنه مقدمة في السيرة الذاتية لمواطن عربي
وهنا وعند سن الخامسة او السادسة تبدأ مرحلة الاختزال السلبي أو التناسب العكسي
فتضيع من أطفالنا أفواجٌ من طاقاتهم في الضعف والذل _نعم بنظر الطفل هذا ذل وأي ذل _لإثر الضرب أو حتى السباب
وكلما زادت القسوة والحدة قلت الطاقة الابداعية والاجتماعية لدى الطفل
وهكذا حتىىىىىىىىىىىىىى يرحم من كل هذا العذاب

وتبدأ مرحلة المراهقة الإيجابية الطاقة
وحدودها من سن 12 إلى ماشاء الله من بادئة العشرين
ولكن دعونا نسلم أذهاننا للشطر الأول من المراهقة وهو ما يسبق مرحلة البلوغ تماما بسنة أو مايزيد
وهي المرحلة النابية الخلق في أطفال العالم جميعا .. فتزدهر العقول بنرجسية التفكير_خاصة لدى الفتيان _

وفي هذه المرحلة بالتحديد يبدأ اختزال الطاقة الايجابي فالظلم هنا معدوم من قبل من يعلوهم شأننا
عدى قسوة الحياة العامة مع أربابه فهذا من الظلم المباح !!!
تبدأ المحركات العقلية الراكدة منذ عقد بالهدير وتبدأ الذاكرة الضخمة بالعمل مرة أخرى بعد أن توقفت منذ أول كلمة قالها في الثانية من عمره.

ودائما تمر هذه المرحلة بسلام
وتأتي الطامة الكبرى_ لدى العرب وحدهم_ .. وهي مراهقة ما بعد البلوغ
فتنشأ هنا طوائف فكرية منها المعطوف على احد والديه حسب الجنس .. ومنها المجرور نحوه رفاقه .
وتبدأ مرحلة الإخراج اللا إيجابية أو السلبية

وسأحدثكم هنا عن التربية السلوكية في دول الخليج خاصة _ لأني قصيت ذاك العقد هناك _

يأتي هنا دور الدين والعادات والتقاليد_في دول الخليج_
أو
دور العادات وحدها والتقاليد .

- يمنع الاختلاط في معظم المدارس...-يمنع الاختلاط لدى معظم الأسر الشرقية
-يفرض الحجاب فرضا على المرأة أو على الأقل الاحتشام المبالغ الغير وارد في مراحل العمر السابقة .
-تراقب تحراكات الشاب او الفتاة ..وتعلن حالات الطوارئ عند أي اسم جديد يضاف إلى مفكرة أصدقاءه
من هذا ومن هذه ..من يكون أباه ومن تكون أمها .
-وتتم حملات التفتيش السرية على غرف الابناء _في انتظار اكتشاف احدى اسلحة الدمار الشامل_
............
ويبدأ الحصار _ لكأني أخلط بين الأخبار ومقالتي _
وماذا يجني المراهق من كل هذا إذ إنه يطمح مرة أخرى للحرية ولإخراج كم الطاقة المختزل آنفا وبعنف في خلاياه الجسدية.
بلا فائدة ايجابية من قبل الأهل
فنحن نملك ولله الحمد كما من الأفكار تخنقنا وأبناءنا

ماذا يفعل هذا المراهق ؟
الجواب معلوم لدينا جميعنا لأننا مررنا بهذه المرحلة .. فيبدأ الاخراج السلبي للطاقة
اما بعبث أو بلهو أو بطيش أو بجرائم في عديد من الأحيان تؤدي لانتهاء المستقبل قبل أن يبدأ .

وتأتي بعد كل هذا مرحلة نضوج منقوصة ..يخوضها المراهق السابق والبالغ العاقل الرشيد بذهن منغلق أعوج
وتبدأ مرحلة النمو الحر مرة أخرى لنقع في الشرك ...

طفولة فمراهقة فبلوغ فمراهقة فنضـ... اه عفوا لا نضوج في المراهقة الاجتماعية العامة فالموت اسرع واسهل.

ولكن هذه المرة بلا قيود .. بلا أي قيود __ ويعيدنا هذا إلى التصوير الذي ذكرته صديقتنا ماسه عن المراكز التجارية والاستهلاك المزدحم والانتاج المعدوم_
_ فهل جرب أحد منا أن يطلب من الطفل أن يصنع الحلوى التي يأكلها !! _


لماذا تعود مراحل الحياة السفلى تطغى على الحياة العليا فينا نحن العرب ؟
أوما زلتم لم تعلموا !

طفولة مقهورة _والمرادف الآخر قد تكون طفولة مدللة _
فتوة مكنوزة _ والفتوة هنا هي مراهقة ما قبل البلوغ _
مراهقة متفجرة حتى أن شظاياها لتملأ كل الثغرات النفسية وللأسف فكل الشظايا سلبية .


*ما هو الخطأ العظيم الذي اقترفه الأهل والمجتمع المحيط ليحدث كل هذا الأخطاء؟
الخطأ معلوم عندي لكني اخشى طرحه بوجهة نظري كي لا يسيء الجميع فهمي .
لكني سألوح به وأترك استنتاجه بكل ألوانه لكم ..

الخطأ يملؤنا جميعا منذ عهد صار الدين فيه حظر ومنع
وغدت فيه العادات والتقاليد جزءً من دين لا وجود له .. غايتها الزجر والنهي..

ولا شيء آخر..

أما رؤيتي أنا للدين التربوي فأحب أن أحتفظ بها لنفسي لكونها لا تزيد عن قنبلة جدلية لا مناص منها ولا فرار
وكل من يقترب منها ضحية وأولهم أنا ...............



هذا كلامي قد سبق سلامي فلا تأكلوا لحمي قبل عظامي ..


.. .
ك و ن ك و ر د

أخي العزيز كونكورد ..

أشكرك على طرحك للموضوع فهو جيد و أشكرك على أسلوبك بالكتابة . بصراحة الموضوع كبير ويرتبط بعوامل كثيرة منها أصول التربية , والجو العائلي , والبيئة المحيطة التي يعيش فيها أبناؤنا سواء المدرسة أو البيت فكلاهما مكمل لبعضهما البعض .

سوف أبدا بدور المدرسة بالتربية فهي ليست سوى مكمل لدور العائلة والمنزل وهي ليست الأساس فالطفل أو الطالب يفترض أنه عندما يلتحق بالمدرسة أن يكون قد أخذ أساسيات في التربية بالمنزل مع ذلك قد يتأثر بعض الطلبة بأصدقائهم أو أساتذتهم . بالنسبة للضرب في المدارس أنا معك أن هناك وسائل كثيرة يمكن اللجوء اليها لتأنيب الطالب أو لفت نظره أفضل بكثير من الضرب للأسف الكثير من التربويين لا يتقنون التعامل بها, ولكن حتى لو حصل ذلك فلا أعتقد أن تؤثر كثيرا على نفسية الطالب و إن أثرت فعليه أن يبتعد عن مسببات الضرب ما استطاع . فأنا أذكر أنني تعرضت للضرب بالمدارس وحتى أحد المرات ضربت ظلما من معلمي حز في نفسي ذلك وقد كنت طفلا ولكن لم تكن سببا للانحراف .

بالنسبة لموضوع الاختلاط في المدارس فلا أعتقد أبدا أنها عمليه حضارية ممكن أن يكون في المرحلة الابتدائية فقط أما بعد ذلك فقد ثبت عن تجربة أن العديد من المشاكل تحدث بسبب الاختلاط في سن المراهقة في المدارس وفي أحد البلدان عند محاولتها تطبيق الاختلاط تسبب ذلك لمشاكل كثيره منها ظهور حالات حمل لدى بعض الطالبات فلا تستغرب ذلك فالشباب قبل مرحلة الجامعة والفتيات في هذه الفترة متحمسين ومتأثرين لما يبثه الاعلام الموجه لافساد أخلاقياتنا خاصة في تلك المرحلة مرحلة المراهقة والطيش , فديننا الإسلامي الحنيف لم يحرم الاختلاط عبثا .

بالنسبة للحجاب للفتاه أنا ضد الفرض والتشدد المبالغ فيه فما أجمل أن ترتدي الفتاة الحجاب عن قناعة به لا بالقوة لأن ذلك سينعكس سلبا عليها , ولكن الحجاب و الحشمه للفتاة لا بد منه فهو سلاح لها وحماية لها من الذئاب من حولها الذين حتى المحجبة لم تنجو من معاكساتهم ولكن على الأقل حفظت كرامتها .

بالنسبة لدور العائلة والأبوين في التربية فقد ذكرت أنه الأساس فالمتابعة للأبناء لدراستهم , كيفية قضاء أوقاتهم والاستفادة منه , معرفة أصدقاؤهم مسألة إيجابية ولكن بطريقة حضارية جميل أن نكون أصدقاء لأبنائنا وحتى أصدقاء لأصدقائهم أيضا .

متابعة الأهل لكل أمور حياة الأبناء مطلوبة حتى الابن يشعر بالاهتمام ويشعر أن هناك من يتابعه فيحد ذلك من انحرافه طبعا الأمور المبالغ فيها وبالأسلوب الخطأ قد تحدث ردة فعل عكسية لدى الأبناء , وربما هذا ما قصدته عزيزي عندما تكلمت عن حملات التفتيش والحصار بوصفك لما يفعله بعض الأهالي .

إجمالا هناك الكثير من الأخطاء التربوية في مجتمعاتنا علينا أن نتداركها وأن نستفيد من أخطاء آبائنا- إن حصل منهم خطأ تربوي بحقنا - بتربية أبناؤنا بالمستقبل بشكل أفضل ولكن علينا أن لا نتحمس كثيرا للغرب فلنأخذ الإيجابيات فقط وليكون الأساس ديننا الإسلامي الحنيف بعيدا عن تعصب العادات والتقاليد التي لا تمت للدين بصلة .

أشكرك كل الشكر أخي الكريم لاتاحتك الفرصة للتعبير عن رأيي الشخصي وربما هناك آراء أخرى .

لك مني كل الاحترام والتقدير
أخوك
أبو عمر

لقد صدقت يا عزيزي أبو عمر في بعضٍ من كل ..

فأشكرك على ردك الهادف
وأوافقك في ان البيت هو اللبنة الأولى في التربية السليمة
ولكني اعارضك في بضع نقاط

منها أنه على الطفل تجنب أسباب الضرب إن وجد..
بالطبع هذا ما يفعله معظم الأطفال وهو ما يفضي إلى قتل الإبداع في نفسهم.. ولك أن تتخيل الموقف لو كان العنف احتمالا غير وارد ..

واختلف معك أن الإسلام حرم الاختلاط..
نعم أذكر معنى الحدث النبوي القائل " ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان ثالثهم الشيطان"

ولكن ألا ترى يا صديقي أن هذا الحديث قد اختص الخلوة لا الاختلاط
وألا ترى أن الشيطان يجري في دم ابن ادم كمجرى الدم في العروق
وأنه إذا كان المسلم لا يقوى على دفع الشيطان الحاضر في الثالوث فمن يقدر ؟؟؟
ولا دليل شرعي حسب ما أعرف يحرم الاختلاط .

وعن الاختلاط في المدارس _ أولم ترَ الشذوذ الجنسي بين طلبة منع الاختلاط .. ايهما أخطر وأيهما أحرم عقائديا
الزنا أم الشذوذ ؟؟؟_

أما حكاية الذئاب البشرية فصدقني فهو ادعاء قديم لا أساس له من الصحة
أنا لا أنكر الحجاب ولا أنكر الاحتشام .. لكني أرفض فرضه والتشدد فيه ..
دعوا الخلق للخالق عسى أن يهديهم .....................................


ك و ن ك و ر د

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي الفاضل كونكورد
اشكرك على موضوعك المهم جدا
و على العرض و السرد الرائعين .
اسمحلي اخي بتثيت الموضوع حتى يتسنى
للجميع المشاركة ..
يعطيك العافية
مع كل الاحترام

... الصديقة الكريمة أوراق عاشقة
أشكركِ كثيراً تجاوبكِ الجميل مع أهمية الموضوع حتى أنك قمتِ بتثبتيه.
فشكرا لكِ

وأطمح أن يكون هذا الموضوع لبنة من عشرات اللبنات التي تدعو لتطور الفكر العربي أكثر فأكثر
........

وأنا في انتظار وجهة نظرك نحو الموضوع .


كـ و نـ كـ و ر د

عزيزي كونكورد ..

شكرا لك مرة أخرى لنشاطك ومشاركاتك القيمه التي توضح فعلا مدى ثقافتك العالية و موهبتك الكتابية .
لدي تعقيب بسيط على قولك :

( وعن الاختلاط في المدارس _ أولم ترَ الشذوذ الجنسي بين طلبة منع الاختلاط .. ايهما أخطر وأيهما أحرم عقائديا
الزنا أم الشذوذ ؟؟؟ ) - النص -

أفهم من كلامك أن تصبح المدارس مختلطة ويحصل الزنا خير من الشذوذ ؟ أو أنه طالما على الحالتين سيحصل مشاكل أخلاقيه فليس من الضروره أن يكون هناك مدارس أصلا .
أخي العزيز الشذوذ الذي تتحدث عنه ربما يكون موجود في بعض مدارس الخليج ولكن ليس صفه عامه أو غالبه .
أما تأثير المدراس المختلطه أخلاقيا فهي ظاهره حتى في لبنان و سوريا ولدي من القصص الكثير .

أشكرك أخي الكريم

كل الاحترام

أبو عمر

يا صديقي خبرتك سابقا أن الاسلام لم يحرم الاختلاط
ولا حتى الخلوة ولكنه حذر منها ...

فإذا اتفقت معي في هذا .. فنحن هنا نتفق أيضا في موضوع الاختلاط في المدارس
فإذا حلله الدين لماذا نحرمه نحن.

الموضوع من القوة والحكمة ان يناقش

بالنسبه للطفل

فالبيت هو الاساس لما تتم فيه من عمليات اساسيه لزرع وتثبيت القيم التي تحدد تصرفات الطفل بشكل عام

ثم المدرسه

فالمدرسه في الرديف للبيت

واذا كانت سيئة التعامل والتأسيس فسلبياتها ستنعكس على الطفل بالبيت وفي سلوكه مع الغرباء

فالضرب يقتل الابداع

والتشديد في التصحيح وعدم المرونه في استيعاب ظروف الطالب تقتل حب المنافسة لديه

وعدم تدريس المعلم او المعلمة لمادته باتقان يؤدي سلبيا على الطالب الذي ستصله المعلومة منقوصه وبالتالي سيكون سببا لعدم استيعاب المادة الموجودة بالكتاب

فيظن الطفل انه لا يفهم وان الماده قد شرحت كاملة وان العيب فيه

وهذا سبب من اسباب فشل الطلاب الاكاديمي

اما بالنسبة للاختلاط

فأنا أؤيد هذه الفكره في سنٍ مبكر للطفل لان الفتى والفتاة في هذه المرحلة لا يدركون اي معان للجنس او اي افكار سلبية نحوه

فالاختلاط في المرحلة الاساسيه اي فتره الطفوله

تجعل الولد اكثر رقة في تعامله للفتاة واقل عدوانيه واقل تهافتا لمحاولة اكتشاف هذا الجنس الثاني الذي منع من مخالطته او التحدث معه

وبالتالي سيكون هاجسا له ان يتعرف عليه وبالتالي سيسلك بعض الطرق الملتوية للحصول على هذه الفرصه

انا لا اعارض الدين

فالاولاد والبنات في هذا السن لم يبلغو

ولم يصل بهم الادراك لفعل الرذيله او التفكير فيه

اما بعد هذا السن

يكون الولد قد ادرك ان الفتاة مخلوق طبيعي

ليس شيء غريب يجب البحث عنه لتصيده

اما الفتاة

فتكون اكثر قوة في مواجهة الشباب بالمستقبل

لانها ستعلم انه انسان عادي

ولن تحاول استمالة اي واحد منهم الا اذا كان يستحق ذلك

لا اعلم

هذا رأيي

وهذا من باب الخبرة

فأبني بمدرسة مختلطه

وابن عم ابني في مدرسة غير مختلطه

واشاهد الفرق بالتصرفات والتفكير

فابني الذي في المدرسة المختلطه

يتعامل مع الفتيات بشكل عادي

فهن اخواته

لا يحاول ان يفعل بعض التصرفات التي تصدر من الاولاد الذين لم يتكلمن مع البنات

وبالعكس

تصرفاته اكثر ايتيكيت وحكمه

و تدل على نمو عقلي

وعدم اللجوء الى التصرفات الصبيانيه امام الفتيات لاستمالتهم بل بالعكس

يلجاء الى اسلوب الثقل صنعه

وايضا عدم الخجل من الفتيات بل التكلم معهم بدون اي ضغوطات نفسيه

اما ابن عمه

فهو يتصرف باسلوب مغاير

اما بالخجل الشديد

او بالتصرفات الغير مسؤوله مثل ارسال الرسائل او المعاكسات الهاتفيه او الكلمات الغير سليمه لبنات في سنه

هذا ما استنتجته

ولا اعلم

فالمدرسه مختلطه واسلاميه ولا اظن انها تعارض الاسلام اذا كانت مختلطه فالصف يحتوي على الاولاد والبنات كل في جهة مغايرة ولكن الصف واحد والمعلم واحد

وهذا كلة يؤثر ايجابيا على مراهقة الطفل في هذه الفتره

فتكون مراهقته اقل سلبية واكثر ايجابيه

والله اعلم

.........


....صدقتِ ياسيدتي الفاضلة في جل ما طرحته من رأيك الكريم ..
وأنا أوفقك تماما ان الاختلاط هو الحل المباشر لمشاكل كثيرة تبدأ بعد مرحلة البلوغ وفي سن المراهقة
لكني أيضا أميل بزواية حادة صوب الاختلاط حتى بعد المراهقة وفي المراحل العليا من التعليم سواء الجامعي أو الثانوي
فهذا السن ليس إلا امتدادا متغير اللون للطفولة ..
ففي معظم المجتمعات العربية يكون الاختلاط واردا دائما في الحياة العامة والحياة الخاصة .. ولا يؤثر هذا كثيرا على السلوكيات الدينية أو الأخلاقية .
وكما ذكرت للصديق ( أبو عمر ) أن الإسلام لم يحرم الاختلاط البتة فأعيد هنا وأذكرك بهذا
وصدقوني إن تحريم الاختلاط ليس من الاسلام في شيء ، ان هو إلا بدعة ابتدعها بعض المغالين في الدين _ سامحهم الله_
وصوروها لنا كأنها واقع وحقيقة علينا ان ندافع عن آرائنا إن خالفته
والعكس كان هو الصحيح ، فعليهم هم أن يأتونا بما يعزز أقوالهم وتشريعاتهم الدينية .

وكما قلت في مقالتي .. لا مجال لأن آخذكم معي في رحلة تبحث في الدين التربوي الذي اعتنقه فقد صوَر للجميع انه باطل على غير حق .

مرة أخرى أقدم لكِ على ردكِ المميز وثقتكِ في رأيكِ ووضوحها صديقتي روز
.


كونكورد.. .

اخي الفاضل .. لا شكر على واجب .
و اعذرني على التأخير و لكن
لي رجعة ان شاء الله ..
مع كل الاحترام ..

مرة أخرى أشكركِ متابعتك الجميلة لنا

ومازلت في انتظارك ..


كـ و نـ كـ و ر د


__________________

اخي الكريم ...

موضوع متشعب ..... واسلوب كتابي قوي جدااا ....


فاعذر عباراتي البسيطه جداا ...والتي سوف تكون على شكل نقاط ...

ما استوقفني ...

* تقديس العادات والتقاليد وطغيانها في اغلب الأمور على الدين .. في الممارسات الحياتيه والإختيارية ... وهناك من الأمثله الكثير

*البيت اللبنه الأولى ... والطفل عجينه يشكلها البيت ومن ثم الأصحاب فالمجتمع ...

* المدرسة .. البيت الثاني كما تعودنا ... ودور المعلم ومن قبله المنهاج التربوي والعلمي الموضوع .. وطرق اعداد المعلم ...

وهنا اشدد على المعلم .. هل التعليم / التدريس مهنه ام رساله ؟!!

والتعليم كما هو معروف اشمل من التدريس

* عندما يشب الفرد يعيش في صراع مع عدة جبهات لإيجاد ذاته واختياراته والثبات على قناعات
وهناك من يصل مبكرا وهناك من يصل متأخرا

*هنا نقول اين دور رجال الدين و التربويين والمفكرين ... اصحاب الأفق الواسع ... من وضع المجتمع والنظم التربويه الموضوعه ..( ناهيك عن مدى تفهمهم واتفاقهم مع بعضهم البعض اولا) فهم المسؤلين عن المجتمع في المقام الأول ...لديكم طاقات و ثروات بشرية ...


** هل نحاول الرقي بنوعية الأفراد او الأجيال القادمه ... ام هي فقط فكره انتاج اجيال تاركين للظروف وللثقافات الأخرى ان تحدث بعض التغييرات من هنا وهناك ...في نوع الأفراد المشكلين للمجتمع .. والمكونين لفكر المجتمع وطريقة حياته ... وهكذا دواليك ......


عذرااا

هذا ما جاد به ذهني..


اختي ام خالد ... اتفق معك في مسالت الإختلاط في فتره مبكره من العمر .. فهي تخفف من اثر الكثير من التعقيدات ... وهذا ما لا حظته ايضا ...


اختكم صهيل

جميلةٌ جداً أختي صهيل نقاطك المنمقة
وأوافقك في معظمها كما وافقت أختي روز
وعلى ردك أيضا أحول الوجهة إلى ردي السابق على روز ..

أشكركِ كثيرا وأهمس لكِ بالسعادة التي غمرتني حين رأيت اهتماما قوياً بموضوعي الشائك.


كونكورد.. .

السلام عليكم 00000

اشكر الاخ طارح الموضوع لطرحه له

واحببت ان اعلق على نقطتين فقط وهما مسألة الاختلاط ومسألة الحجاب .

فأقول مستعين بالله :-

اخي الكريم مصادر التشريع عند علماء الاسلام كثيرة ومتعددة منها القرآن والسنة

والاجتهاد و000ومنها العرف حيث عده بعض العلماء آخر هذه المصادر ...... فقط احببت التنبيه لهذه النقطة .

أولاً / الاختلاط :-

مسألة الاختلاط مسألة اراد اعداء الدين واعداء الاسلام هدم الحياء والعفة والطهر الموجود عند

المسلمين بهذه الدعاية القبيحة وهذه الظاهرة القذرة فوجودوا ان بعض وأؤكد على هذه الكلمة

( بعض ) المسلمين لم يأبهوا بهذه الدعوى الانحلالية فقالوا لهم نحن لاندعوكم للإختلاط في جميع

اموركم الحياتية بل نقول في المرحلة الابتدائية فقط فلم تفلح مساعيهم ولله الحمد ( عند بعض المسلمين )

فقالوا فليكن ذلك في الصفوف الاولية فقط ولم تفلح مساعيهم ولله الحمد ولن تفلح بإذن الله ابداً

ولا زالوا يحاولون زرع الفساد بل زرع بذور الفساد ولكن الله وبإنه لن يمكنهم من ذلك .

اقول فتأثر من تأثر بكلام هؤلاء الاعداء من ضعفاء المسلمين وزين لهم الشيطان سؤ اعمالهم فرأوه

حسناً ..... والمشكلة ان من دعى الى هذه الامور القبيحة هم من بني جلدنا ويتكلمون بلغتنا

ذهبوا الى بلاد الغرب فدرسوا هناك وتعلموا الكفر والالحاد وشحنت افكارهم بالسموم وجاؤا بها

لبلاد المسلمين فتبعهم من وصفق لهم من كان عنده خلل في تفكيره وقصر نظر مزمن فدعى

بدعوتهم وسار تحت لوائهم ............ هذه باختصار هي بداية الطريق للهاوية وبداية الدعوة

الى الانحلال في البلدان الاسلامية او بالاحرى في مابقي من بلدان الاسلام ممن لم يصيبهم هذا

الداء العضال .

أما من ذهب الى تأييد الاختلاط في الصفوف الابتدائية فأنا اعارض هذا الشيء ولا اوافقه

وهي وجهة نظر شخصية وذلك لأنها بداية ودعوة الى الاختلاط في بقية الصفوف الدارسية

وسوف يخرج لنا الم يكن قد خرج من يدعو إلى الاختلاط في بقية الصفوف والمراحل الدارسية

وذلك لأنه لم يتسبب الاختلاط في الصفوف الابتدائية بأي مشاكل !!! فيقولون مثلاً لماذا لايجرب

الاختلاط في المرحلة المتوسطة فهم لايزالون صغار ولايفقهون من امور الجنس ونحوه اي شيء !!

وهكذا حتى يعم الاختلاط وتعم الفواحش ماظهر منها ومابطن ويمتهن دين الله وعلومه ونصوصه

وهذا والله هو غاية من دعى الى مثل هذه الامور بالأصل وان جهل ذلك المغفلين من هذه الامة

ومدعي الثقافة !! .

ثانياً / الحجاب :-

اخي العزيز من المعلوم انه اذا ورد أمر في احد النصوص سواء كان ذلك من الكتاب او السنة

فمعنى ذلك الوجوب سواء كان امر فعل او امر اجتناب .

ولكني رأيتك اخي الكريم لا تريد بل تعارض امر الله بإلزام المراءة بالحجاب !!!!!! فعجبي لهذا !!

اليس الله الخالق المصور قال في محكم التنزيل ( ياايهاالنبي قل لازواج وبناتك ونساء المؤمنين

يدنين عليهن من جلابيبهن ..... الآية ) ؟!!! الله جل شأنه أمر نبيه عليه الصلاة والسلام بأن يأمر

نسائه وبناته ونساء المسلمين بالحجاب والامر هنا للإيجاب فالحجاب واجب على كل مسلمة سواء رضيت ام ابت .

إن دعاة تحرير المرأة همهم المقلق لهم وشغلهم الشاغل وبداية بث سمومهم هو المطالبة بهجر

والغاء الحجاب لان المرأة اذا تركت حجابها فقد تركت دينها وتركت امر ربها وعارضته والجميع

يعلم مامصير من يخالف امر ربه .


أخي اريد ان اهمس في اذنك وفي آذان من اعجبوا وانخدعوا بمثل هذه الامور والدعاوي

بأن الله يمهل ولا يهمل وبأن الله سوف يسألك عن كل كلمة كتبتها هنا وقد تغتر بها مسلمة فتبؤ بإثمها

واثمك فتكون لا قدر الله من اصحاب النار كما اخبر الله في محكم التنزيل عن ذلك .

اخي الكريم ان الرجوع الى الحق خير من التمادي في الباطل .

اخي الغالي والله ثم والله ثم والله انه لن تغني عنك هذه الكلمات - ولا من اخذتها منه - من الله

شيئا ، فتدارك نفسك قبل ان تندم على ذلك .

وفق الله الجميع لمايحبه ويرضاه ورزقنا تجنب مايبغضه ويأباه انه سميع مجيب وصلى الله وسلم

على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجميعن والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .


للجميع



هــــــــــــــــاوي