(((حــازم يبحر معكم مع الشاعر * الحارث بن حلّزة )))

[c]



احبــــــائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


من حبي وإعجابي بهذا المنتدى الرائـــع

أردت أن أبذل كل ما في وســــعي

لتقديم ما يمكن الإســتفاده منــــــه

ويسعدني أن احلق معكم فى سماء

العصر الجاهلي .

وأقدم لكم

شاعر من شعراء العصر الجاهلي

وهو الشاعر ...

أبوظليم الحرث بن حلزة البكري

(الحارث بن حلزة)





[/c]

[c]





اسمه ونسبه
***
هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن بديد بن عبد الله بن مالك
بن عبد سعد بن جُشم بن ذبيان بن كنانه بن يسكر بن بكر
بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دُعمى بن ديلة بن أسد
بن ربيعة بن نزار بن عدنان بن ادد ، من أهل العراق .

ولم ينقل لنا الرواة سبب تسمية أو تلقيب أبيه بـ "الحلّزة"
التى تعني ، في اللغة ، المرأة القصيرة ، او السيئة الخلق .
وهي ، ايضاً ،. دويبة تكون في صدف، ولعلها الحلزون ،
واسم البومة ، وضرب من النبات.
وأغلب الظن أن الحارث كان من خطباء قومه ومحنكيهم ،
يفزعون اليه في مشاكلهم ، وإن لم يكن من أسيادهم .

[/c]
[c]





عصره وحياته
***
لانعرف شيئاً لا عن مكان ولادة أبن حلّزة ولا عن زمانها
ولا عن سنة وفاته ، ولا عن نشأته وحياته ،
لان من ترجموا له من العلماء القدماء حصروا معلوماتهم في مناسبة معلقته ليس غير .

من الثابت أن الشاعر دافع عن قومه البكريين
مناظراً عمرو بن كلثوم في مجلس الملك عمرو بن هند ،
فلزم أن يكون قد عاش مع قِرنه في عصر الملك عمرو ،
أي في القرن السادس للميلاد .
وذهب المستشرق الفرنسي
كوسين دي برسفال
(Caussin de Perceval)

إلي أنه توفي نحو السنه 580 م ، وله من السنين نحو مئة وخمسين سنة ،
وقال خير الدين الزركلي وعمر رضا كحالة
إنه توفي نحو السنه 50 ق . هـ / نحو 570 م ،
وهذه التواريخ لايمكن الاطمئنان الي صحتها لعدم استنادها
إلي مصادر وثيقة فضلاً عن أن بعضها يناقض بعضها الآخر .


[/c]

[c]





شــعره
***
لشاعرنا موضوع النقاش بالإضافة الي المعلقة ،
بعض المقطوعات والابيات الشعرية جاءت متفرقة
في كتاب "الأغاني"
و "ديوان المفضليات "
و "الحماسة "
و "معجم البلدان "
وغيرها .
ولا نعرف أحداً أهتم بمجمعها قبل لويس شيخو
الذي جمع منها في كتابه "شعراء النصرانيه" ثلاثاً وأربعين بيناً عدا المعلقة .
ولم يُعرف أن لشاعرنا ديواناً مستقلاً قبل إكتشاف
المستشرق الألماني
فريتس كرنكو
(Freitz Krenkow)
في جامع السلطان الفاتح بالآستانه مخطوطة حسنه تضمنت ديوانه ،
وديوان قرنة عمرو بن كلثوم ، فنشرهما في مجلة المشرق في السنة 1922م


[/c]

[c]




ديــوانـــه
***
ولعدم الإطاله سوف اذكر من كل قافيه بيت او بيتين
***
قافية : الهمــزة
كلمة القافية (البيت الأول) : الثواء
عدد الأبيات : 86
البحر : الخفيف
آذنتنا ببينها أسماء رُب ثاوٍ يُمل منهُ الثواءُ
آذنتنا ببينها ثم ولت ليت شعري متى يكون اللقاءُ
***

قافية : الباء
كلمة القافية (البيت الأول) : - طرباً - وعاتب
عدد الأبيات : 1-7
البحر : البسيط - الطويل
ألا بان بالرهن الغداة الحبائب كأنك معتوف عليك وعاتبُ
لعمر أبيك الخير لو ذا أطاعني لغدي منه بالرحيل الركائبُ
***

قافية : الجيم
كلمة القافية (البيت الأول) : الشاحجُ - يتعرجِ
عدد الأبيات : 12 - 10
البحر : السريع - الكامل

طرق الخيال ولا كليلة مدلجِ سدكا بأرحُلنا ولم يتعرجِِ
أني اهتديت وكنت غير رجيلةٍ والقوم قد قطعوا متان السجسجِ
***

قافية : الدال
كلمة القافية (البيت الأول) : فِندا
عدد الأبيات : 11
البحر : مجزوء الكامل
ولو ان ما يأوي إليَّ أصاب من ثهلان فِنــدا
أو رأس زهوة أو رؤوس شوامخ لهددن هدَّا
***

قافية : السين
كلمة القافية (البيت الأول) : الفُرسِ
عدد الأبيات : 14
البحر : الكامل
لمن الديار عفون بالحبس آياتها كمهارق الفرس
لا شىء فيها غير أصورة سفع الخدود يلحن في الشمس
***

قافية : العين
كلمة القافية (البيت الأول) : مُطيعِ
عدد الأبيات : 4
البحر : الكامل
أهلي فداءُ بني شبيم كُلهم وبني الحرام وجمع أل مُطيع
والعامرين شبابها وكهولها وبني المسيب يوم دعوة لعلعِ
***

قافية : القاف
كلمة القافية (البيت الأول) : بَرقُ – يُعترف - بالوسقِ
عدد الأبيات : 1-4-1
البحر : الخفيف – البسيط – الكامل
وتنوءُ تثقلها روادفها فعل الضعيف ينوءُ بالوسقِ
***

قافية : الميم
كلمة القافية (البيت الأول) : زعيمُ – همّامِ –تُصرمِ- وقديمِ
عدد الأبيات : 1-6-8-1
البحر : الوافر – الكامل – المتقارب – الخفيف
الوافر
ولما أن رأيت سراة قومي مساكى لايثوب لهم زعيمُ
الكامل
يا آل زيد مناة هل من زاجر لكم فينهى الجهل عن همامِ
المتقارب
أعمرو بن فراشة الأشيم صرمت الحبال ولم تصرمِ
الخفيف
إخوة قرشوا الذنوب علينا في حديث من دهرنا وقديم
***

قافية : النون
كلمة القافية (البيت الأول) : الحَجُون
عدد الأبيات : 1
البحر : الوافر
فما ينجيكم منا شبام ولا قطن ولا أهل الحَجُون
***


[/c]

[c]



نأمل أن ينــال بحثي هــذا إستحسانكم

وتقبلوا خالص واحترامي
اخوكم
حـــــازم


[/c]

أخي العزيز حـــازم

اسمحلي فقط في هذه الإضافة على موضوعك وأكون شاكرة لك :

أولا" ـ الباعث على نظم المعلقة : احتكام قبيلتي بكر وتغلب إلى عمرو بن هند ودفاع الشاعر عن قومه

ثانيا" :
في قصيدة الحارث بن حلزة فن رفيع هو الفن الخطابي والفن الملحمي
لذا كان للمعلقة قيمة أدبية كبيرة فضلا" عن قيمتها التاريخية

أما الفن الخطابي : كان ابن حلزة خطيب بارع وحاذق وضع أمام نظره غاية رمى إليها وهي أن يحكم عمرو بن هند له ولقومه على تغلب فقدم في معلقته تلك قوة الفكر ونفاذ الحجة ففند أقوال الأعداء ثم بسط مفاخر البكريين بأسلوب جذاب ثم انقلب على التغلبيين فنشر خزيهم بلطف ودهاء وأظهر أنهم لا يستحقون أن يميل إليهم الملك وبهذا أقنع الملك بحقو وانتصرت قضية قومه .

أما الفن الملحمي :
لجأ الشاعر في كلامه وتأييد حججه إلى القصص والوصف التاريخي فتصاعدت في معلقته تلك موسيقى حربية وفخرية تثير النفوس عزة وحماسة :
آيـــةٌ شارقَ الشـــقيقة إذ جاءت معدٌ ، لكل حي لــــــواء
حول قيس مستلئمين بكبس …..قرظي ، كأنه عبـــــــلاء
فجبهناهم بضرب كما يخــــــرج من خربـة المـــزاد المــاء
وفعلنا بهم كما علــم الله …..ومـــــا إن للحائنين دمــــاء

آية : علامة ـ شارق الشقيقة : أي مكان شرقي مكان يدعى الشقيقة
قيس : أحد ملوك حمير ـ مستلئمين : لابسين الدروع ـ الكبش : سيد القوم ـ قرظي : يمنيّ
العبلاء : الهضبة البيضاء ـ الخربة : الثقب ـ المزاد : زق الماء وهو شبه الضرب المتتالي بالماء المنسكب دون انقطاع
للحائنين : للهالكين ـ دماء : أي ثأر يطلب

وهنا نرى أن معلقة ابن حلزة لها من الفوائد التاريخية ما يجعل لها قيمة كبيرة فوق قيمتها الأدبية
فهنالك أبيات كثيرة في شرح أحداث تاريخية وسياسية من صلح بين بكر وتغلب
أخيرا" لقد شرحها الزوزني وطبعت في أكسفورد سنة 1820 وترجمت إلى اللاتينية والفرنسية
وكل ذلك لما جمعت من كلام العقل والتاريخ والشعر والخطابة

...........................

ولك أخي حازم وللجميع كل الشكر

حازم أخي العزيز

نسيت بردي السابق أشكرك على هذا البحث الرائع وهذا الجهد الكبير الذي تقوم به

ويا ريت يتعلق هذا الموضوع فووووووووووووووق


لك الشكر يا حازم


ماسة

شكرا أخي حازم على هذا المجهود الرائع
والموضوع يستحق الإهتمام لأنه دراسة وتعمق في نفوس شعرائنا العرب
وهذا مجهود رائع تستحق الشكر والثناء عليه
ولي إضافة على الموضوع ان شاء الله لاحقا
وتقبل
أخوكم
عاشق الورد

مجهود رائع

شكرا لك اخي حازم ما افدتنا به من معلومات

فللحق

بعض من يكتب هاهنا لا يعرف الكثير عن الادب الجاهلي او معلوماتنا لا تتعدى ما درسناه في المدارس

وبفكرتك هذه

تمتعنا وتفيدنا بالمعلومات

اتمنى ان تستمر بدعمنا بالمعلومات المفيده والقيّمه

اثابك الله الخير وبارك فيك

والشكر موصول لكل من ساهم بافادتنا هنا ودعم الموضوع واثراء معلوماته

مع تمنياتي لكم بالتوفيق

اختكم روز

[c]



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بداية أشكر كل من تفضل بالمشاركة

والتفاعل مع هذا الموضوع

وأردت أن أضيف شىء .

وهو عندما عرف صديق لي بموضوع البحث

أهداني بعض من أعمال شاعرنا العظيم

لذا أرجوا إضافته لنفس الموضوع .

أخي الغالي
والحبيب ,, حـــــازم

شكرااا لهذا
البحث القيم والمجهود الطيب ,, انك احسنت
الاختيار ونقلتنااا نقله جميله ,,


كل ما تقدمه
ممتعااااا جدااااا دام الله حضورك الجميل أخي
الحبيب ,, شكراااا لهذا التميز الجميل سائلا
الله ان يوفقك ويكون النجاح دائما حليفك يا
صاحبي ,, شكرااااا لهذا الابداع الجميل ,,,

وتقبل مني ابيات شعر

لنفس الشاعر

وهو يقول

لعمرو بن هند

ألا بان
بالرهن الغداة الحبائب

كأنك معتوب
عليك وعاتب

لعمرأبيك
الخير لو ذا أطاعني

لغدي منه
بالرجيل الركائب

تعلم بأن
الحيّ بكر بن وائل

هم العزّ لا
يكذبك عن ذاك كاذب

فانك ان تعرض
لهم أو تسؤهم

تعرض لأقوام
سواك المذاهب

فنحن غداة
العين يوم دعوتنا

أتيناك اذ
ثابت عليك الحلائب

فجئناهم
قسرا نقود سراتها

كما ذببت من
الجمال المصاعب

بضرب يزيل
الهام عن سكناتها

كما ديد عن
ماء الحياض الغرائب

=======

هــذا ما وصلني من صديقي واردت اضافته للموضوع
* * * * *

وتقبـــلوا خالص

أخوكم

حـــازم


[/c]

السلام عليكم


الله يعطيك العافيه اسمحلي اشكرك على المجهود الرائع والمعلومات القيمه عن تراثنا الممتع......

تقبل اخوك

ماســــة الزهـــــــرة

لؤلــؤة شــــرقيـــة

اختي العزيزه
*****

أســعد الله صباحك بالخير والســعادة

اردت أن اشكرك على إضافتك الرائعـه

لموضوعي .

مما زاد من المعلومات التي يمكن أن

يستفاد منها .

الشكر كل الشكر على متابعتك للموضــوع

وتأكدي سوف يكون لي عــودة

للرد عليكِ


مع خالص إحترامي وتقديري .
أخوكِ
حازم

استاذي الفاضـــل

عاشـــق الورد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


أشكر لك مرورك الكريم

كما أشكر لك إهتمامك بتثبيت الموضوع

وانا في إنتظار اضافتك للموضوع

تقبل خالص احترامي وتقديري

حــازم

[c]



اخــتي الفاضـــله

روز


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

سيدتى الفاضله

يامرحبا بكِ بين اوراقى

وشكر لك على الزياره الطيبه

والاطراء الجميل

سيدتى

ما انا الا طفل فى عالم الادب

اتعلم رسم الكلام

وشكر لك على هذه الكلمات الطيبه

فهى شهادة اعتز بها

من اخت كريمه

ووعــد مني اختي انني سأبذل كل مافي وسعي

لتقديم كل ماهو مفيد وجميل

ويعود بالنفع على الجميع هنا .

دمتى لنا

ولك خالص تحياتى وتقديرى

أخوكِ

حـــازم


[/c]

[c]



اخــي الفاضــــل الشــريف

المعني الشــــريف

السلام عليكم ورحمــة الله وبركاته ،،،

ســــعدت بوجـــــودك أخي الفاضـــــل

في متصفحـــي .

و لاشــــكر على واجــب اخي الشــريف

هــدفنـــا والحمــد لله واحـــد .

هو إســـعاد محبينـــــــــــــا

في زهرتنا الغاليــــــــــــــه

على قلوبنــــا جميعــــاً

مشكور يالغــالي على الزياره .

وتقبل خالص احترامي

اخوك

حــازم



[/c]

أخي حازم

رائع ما قدمت


أخوك

اخي الفاضـــــل
يوسف..القدرة
سـفيـر القمـر



اسعد الله صباحك بالخير والسعادة


أشكر لك حضورك الكريم اخي الفاضل

لكن الأروع هو مرورك بمتصفحي

ايها الأخ الكريم

خالص احترامي لشخصك ا

مع ارق التحايا

اخوك

حــازم

اخي في الله حازم

كم انت رائع بكل ما تطرحها من مواضيع شيقة وذات قيمة ادبية راقية بها من الفائدة الكثير


اشكرك اخي في الله ........... فعلا اهديتنا معلومات رائعة جدا

نور الله فلبك بالإيمان والخير

وجزاك عن هذا لمنتدى وكل ما تقوم به تجاه رقيه كل خير اخي الفاضل

اشكرك جزيل الشكر ......... وبارك الله فيك

[c]


رفيقــــــــة الحـــــرف

ماســــــــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الشـــكر موصــــول لكِ يا ماســتنا

على معاودتك مرة آخــــــرى

أكرر عظيــم شـــكرى لمعاودتك

وكذلك لإضافتك الخاصه بالموضوع .

مع العطره

حـــازم


[/c]