عزة ونفيسة

عزة ونفيسة

بقلم د. وسيم السيسى ٧/ ٨/ ٢٠١٠
الخوارق Supernaturals تُقسم إلى مجموعتين:

أ- استقبال معلومات خلال قنوات غير الحواس الخمس، ويطلق على هذه الظاهرة E.S.P وهى اختصار لـ: EXTRA SENSORY PERCEPTION هذه الظاهرة تأخذ خمسة أشكال:

١- التخاطر TELEPATHY

٢- الجلاء البصرى CLAIRE VOYANCE

٣- معرفة الأحداث قبل حدوثها PRECOGNITION

٤- معرفة الأحداث بعد حدوثها دون رؤيتها أو قراءتها أو السماع عنها POST COGNSTION

٥- معرفة الكثير عن شخص معين إذا لامست شيئاً من أشيائه كمفتاح أو منديل مثلاً.. وهو ما نطلق عليه الأثر أو PSYCHOMETRY

ب- وهناك مجموعة أخرى من الخوارق.. يطلق عليها.. الطاقة النفس حركية أو PSYCHO-KINETIC بمعنى أن طاقة تخرج من إنسان قادرة على تحريك الأشياء أو تحطيمها.. أو إلغاء الجاذبية الأرضية.. والارتفاع عن الأرض بصاحبها!

وقد احتار العلماء فى تفسير هذه الخوارق.. وكان من الاحتمالات التفسيرية، ما نطلق عليه المساحات الصامتة فى مخ الإنسان SILENT AREAS هذه المساحات الصامتة التى يعرفها أى طبيب أو حتى طالب فى كلية الطب، تنشط عند بعض الناس، فتقوم بدور التليفزيون أى جهاز استقبال.. مثل التخاطر، الجلاء البصرى، معرفة الشىء قبل حدوثه أو بعد حدوثه، وأخيراً.. المعرفة بالأثر! أو تقوم هذه المساحات الصامتة التى نشطت بمحطة إرسال (ماسبيرو) فتخرج منها الطاقة النفس حركية والتى يطلق عليها: THE P.K PHENOMENON وهى الحروف الأولى من كلمتى PSYCO-KINETIC ومن أراد أن يعرف الكثير فعليه أن يعود إلى دائرة معارف الخوارق ـ دار نشر THE DANBURY PRESS.

هذه الخوارق لا علاقة لها بالسحر.. فالسحر بدأ مع خوف الإنسان البدائى ودهشته من قوى الطبيعة المدمرة.. كالحرائق، والزلازل، والبراكين، والفيضانات، واعتقد أن وراءها قوى شريرة تريد أن تؤذيه، فأراد أن يحمى نفسه بآلهة طيبة تحبه، وهذا هو الدين، كما يحمى نفسه بالتمائم والتعاويذ، وهذا هو السحر.

ثلاثة أشياء توصل إليها الإنسان فى وقت واحد:

١- الدين.. وهو فعل الخير لإرضاء الآلهة الطيبة.

٢- السحر.. لتجنب شر الآلهة التى تكرهه.

٣- الطب.. الذى نشأ من عباءة السحر.. حين يعجز الساحر عن شفاء مريض.. فيلجأ السحر إلى العلم، وهذا هو الطب.

لذا نجد فى البداية أن رجلاً واحداً كان يجمع هذه الفروع الثلاثة، وكان هذا الرجل.. هو رجل الدين أو الكاهن، وبمرور الزمن، أصبح هناك:

١- رجل الدين

٢- الساحر

٣- الطبيب

كان الساحر فى مصر القديمة، يدرس العلوم، والفلك، والسحر، وبعد تخرجه يحمل لقب ساحر، وكان هذا اللقب شديد الاحترام، حتى إن سنفرو، وخوفو.. أضافا إلى ألقابهما.. لقب رئيس السحرة ٢٦٨٠ ق.م، وكان الساحر لا يمنح هذا اللقب إلا إذا امتحنه الملك، وأقر له بالكفاءة، وأنه أصبح قادراً على إخضاع القوى المحركة لصالح البشر، وكان الساحر الذى يسىء استخدام سحره للإضرار بالبشر، يعدم.

جدير بالذكر أن إيزيس كان يطلق عليها لقب.. ورت حكاو.. أى عظيمة السحر!

جدير بالذكر أيضاً، أن «سحر» بالمصرى القديم هى حكاو.. ومنها.. حكاية! كما أن إيزيس.. اسمها فى مصر القديمة.. عزة، وأختها نفتيس، هى نفيسة! أما لماذا عزة أصبحت إيزيس؟ فلأن الأجانب ليس لديهم حرف العين.. فتقلب إلى حرف الألف.. أما السين فى نهاية إيزيس فهى يونانية، كعادة اليونان فى إضافة حرف السين.. فهما عزة ونفيسة، وليستا إيزيس ونفتيس.

لم يقتصر السحر على الرجال فى مصر القديمة، بل امتد إلى النساء أيضاً، وكان منهن إلى جانب عزة: ١- ميليت ٢- انهارى ٣- حنت تاوى ٤- روى.

وكان يطلق على الساحرة عرافة المعبد، وبعض الساحرات كن من الأميرات والملكات! أما عن مدارس السحر فى مصر القديمة فإلى الأسبوع القادم.. إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألف شكر لك أخي الاستاذ أحمد على الموضوع الغريب حقا
اشياء جديدة ما عمري عرفتها
الله يعطيك ألف عافية وننتظر بقية الموضوع

شاكر لك مرورك وان شاء الله نستكمل الموضوع

المصريون أبناء الآلهة»

بقلم د. وسيم السيسى ١٤/ ٨/ ٢٠١٠
كانت فى مصر القديمة.. مدارس تخصصت فى السحر، وكان لكل مدرسة كاهن أعظم يحتفظ بسرها، وكان عدد هذه المدارس ستاً:

١- مدرسة زايس (صا الحجر): تخصصت هذه المدرسة فى سحر الأفاعى، فكانت هذه المدرسة لها قوة السيطرة على الأفاعى، وإخراجها من جحورها، تذكر لنا البرديات.. المباراة التى كانت بين الساحر المصرى، والساحر الحبشى، وكيف ألقى الساحر الحبشى مجموعة من العصىَّ على الأرض، فصارت ثعابين، فخلع الساحر المصرى حزامه (حزام الوسط) وكان عريضاً، فصار ثعباناً ضخماً.. التهم أفاعى الساحر الحبشى! فما كان من الساحر الحبشى إلا أن قرأ تعويذة، فاشتعلت النيران فى قصر الملك، فقرأ الساحر المصرى تعويذة فهطلت الأمطار وانطفأت النيران.. وتستمر المباراة حتى تنتهى بفوز الساحر المصرى.

٢- مدرسة حولس (معبد حولس- الدير المحرق الآن): اشتهرت هذه المدرسة.. بشفاء الأبرص وإقامة الموتى! تذكر لنا بردية تورين شفاء الأميرة بتراشيد (أخت الملك) من البرص، بعد أن عجز الطب عن شفائها!

كما تذكر لنا بردية (رولن وولى) أن رمسيس الثالث «٣» كان قد أوصى بالملك لابنه الأصغر، فلما مات الأب، اعترض الابن الأكبر، ولم يصدق ما أوصى به والده! فجاء رئيس كهنة معبد حولس، وأقام رمسيس الثالث من الموت، وسأله عما أوصى به فى وجود الأبناء، فأشار إلى الابن الأصغر، وأصبح هو رمسيس الرابع ملكاً على مصر.

٣- مدرسة إهناسيا: تخصصت هذه المدرسة فى تفسير الأحلام، فالسبع بقرات السمان رمز للوفرة ومجىء الفيضان، أما السبع بقرات العجاف أو النحاف، فهى رمز للندرة وعدم مجىء الفيضان، فكانوا يحتاطون بالصوامع لتخزين الغلال كما نراها على الجداريات، وكما ذكرت فى بردية تورين! كذلك اشتعال حريق فى المنزل أو الحلم بمركب تبحر بعيداً عن الدار، فمعناه الطلاق وخراب هذه الدار.. وهكذا.

٤- مدرسة هليوبوليس: تخصصت هذه المدرسة فى ذبح الإوزة ثم إعادتها للحياة! تذكر لنا بردية (وست كار) أن الملك خوفو سأل الساحر جدى «JEDDE».. عما إذا كان قادراً على إحياء الموتى.. فكان رد الساحر: ليس من البشر يا مولاى! فأتى له الملك خوفو بأوزة، فقرأ الساحر تعويذة، وقطع رأسها، ثم قرأ تعويذة أخرى، فالتحمت الرأس بالجسد، وصاحت الإوزة «كاكت»!

ثم فعل الساحر نفس الشىء مع ثور.. وكيف انتصب الثور وراء الملك، بعد أن عادت إليه الحياة، وخار خواراً عظيماً! الشىء الجميل أن الملك خوفو حين سأل الساحر «JEDDE»..: كيف تحيى الموتى وتغير من طبيعة الأشياء، كان الرد العلمى: نحن نغير من طبيعة الحواس يا مولاى، فنجعل العين ترى ما نوحى لها به أن تراه، ونجعل العين تسمع ما نوحى لها به أن تسمعه، وهذا ما نطلق عليه الآن: MASS HYPNOSIS أو التنويم المغناطيسى الجماعى.

٥- مدرسة بتاح: اشتهر السحرة فى هذه المدرسة بالإخفاء والاختفاء، إخفاء الأشياء أو إحضارها، كذلك الاختفاء من أمام الناس أو الظهور وسطهم فجأة.

٦- مدرسة آمون: اشتهرت هذه المدرسة بالإجابة على الاستخارة.. وهى كلمة مصرية قديمة: يسخر أى يستشير! كذلك اشتهرت بالتنبؤات (هلال جيش قمبيز)، ومن أشهر الاستخارات، استخارة مرنبتاح فى طرده أعداء مصر (الحورو أى الفلسطينيين، وقبائل البدو يزراعبل (إسرائيل)، (لوحة النصر- مرنبتاح)، (حورو أصبحت أير ملة لمصر، أما يزراعيل فقد قضيت على بذرتها)، كذلك استخارات كاموس (أخ أحمس)، حتشبسوت، تحوتمس الثالث،

أما أشهر الأسئلة، فكان سؤال الإسكندر الأكبر للإله آمون فى واحة سيوة: من الذى قتل أبى فيليب المقدونى؟ فكان الرد: أباك لم يقتله أحد.. لأن أباك هو آمون! أباك حى لا يموت ولن تهزم أبداً! «المصريون أبناء الآلهة» تأليف W.HOLMZ