|
حدائق بابل تاريخ العراق - التراث العراقي - الفلكلور الشعبي العراقي - اللاجئين العراقيين - صور الحرب العراقية - مدن عراقية - السياسة العراقيـة كل يوم |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | ||
هيئة دبلوماسية
رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,741
عدد النقاط : 10
|
![]()
ذي قار- ارض -حضارة -ومعركة -حسين الحمداني
-------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اقدم هذا الملف عن ذي قار ولا استطيع ان احد الموضوع بقليل او كثير من العناوين لانها بأخصار هي مجمل وهي عنوان وأشارة وتثبيت لتاريخ أسمةُ ذي قار و سأبدء برجال دقوا هذا الاسم على لوح التاريخ والسبب الذي اختص الاسم يوم ذي قار يوم ذي قار هو يوم من أيام العرب في الجاهلية، وقع فيه القتال بين العرب والفرس في العراق وانتصر فيه العرب. كان من أعظم أيام العرب وأبلغها في توهين أمر الأعاجم وهو يوم لبني شيبان من بكر بن وائل، وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم وخبره كالتالي : ذكر كسرى بن هرمز يوماً الجمال العربي وكان في مجلسه رجل عربي يقال له: زيد بن عدي وكان ملك العراق النعمان بن المنذر قد غدر بأبيه وحبسه ثم قتله فقال له: أيها الملك العزيز إن النعمان بن المنذر عنده من بناته وأخواته وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه الصفة. وأرسل كسرى زيداً هذا إلى الملك النعمان بن المنذرملك العراق ومعه مرافق لهذه المهمة، فلما دخلا على الملك النعمان قالا له: إن كسرى أراد لنفسه ولبعض أولاده نساءاً من العرب فأراد كرامتك وهذه هي الصفات التي يشترطها في الزوجات. فقال له النعمان: أما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسرى حاجته ؟ يا زيد سلّم على كسرى وقل له: إن النعمان لم يجد فيمن يعرفهن هذه الصفات وبلغه عذري. ووصل زيد إلى كسرى فأوغر صدره وقال له: إن النعمان يقول لك ستجد في بقر العراق من يكفينك. فطار صواب كسرى وسكت لكي يأمن النعمان بوائقه، ثم أرسل إلى النعمان يستقدمه، فعرف النعمان أنه مقتول لا محالة فحمل أسلحته وذهب إلى بادية بني شيبان حيث لجأ إلى سيدهم هانئ بن مسعود الشيباني وأودع عنده نسوته ودروعه وسلاحه وذهب إلى كسرى فمنعه من الدخول إليه وأهانه وأرسل إليه من ألقى القبض عليه وبعث به إلى سجن كان له فلم يزل به حتى وقع الطاعون هناك فمات فيه. وأقام كسرى على الحيرة ملكاً جديداً هو إياس بن قبيصة الطائي وكلفه أن يتصل بهانئ بن مسعود ويحضر ماعنده من نساء النعمان وسلاحه وعتاده، فلما تلقى هانئ خطاب كسرى رفض تسليم الأمانات، فخيره كسرى إما أن يعطي مابيده أو أن يرحل عن دياره أو أن يحارب فاختار الحرب وبدأ يعد جيشاً من بكر بن وائل ومن بني شيبان ومن عجل ويشكر والنمر بن قاسط وبني ذهل. وفي أثناء ذلك جمع كسرى نخبة من قيادات الفرس ومن قبائل العرب التي كانت موالية له وخصوصاً قبيلة إياد ووجههم ليجتاحوا هانئاً ويحضروه صاغراً إلى كسرى. فلما وصل جيش كسرى وحلفاؤهم من العرب أرسلت قبيلة إياد إلى هانئ: نحن قدمنا إلى قتالك مرغمين فهل نحضر إليك ونفرّ من جيش كسرى؟ فقال لهم: بل قاتلوا مع جنود كسرى واصمدوا إلينا أولاً ثم انهزموا في الصحراء وإذ ذاك ننقض على جيش كسرى ونمزقهم. وقدم الجيش الفارسي وحلفاؤهم من إياد فوجدوا جيش هانئ قد اعتصم بصحراء لا ماء فيها ولا شجر وقد استقى هانئ لجيشه من الماء ما يكفيهم، فبدأ الفرس يموتون من العطش ثم انقضوا على جيش هانئ كالصواعق وبينما هم في جحيم المعركة انهزمت قبيلة إياد أمام هانئ وانقضت على الفرس الذين حولها فضربت فيهم ومزقتهم وقتل كل قيادات فارس الذين أرسلهم كسرى لإحضار هانئ حياً، فلما رجعت بعض فلول الفرس إلى كسرى إذا هم كالفئران الغارقة في الزيت. وكانت ساحة ذي قار أرضاً يغطي الزفت والقطران كثيراً من أرضها فلما رآهم كسرى على ذلك الشكل قال لهم: أين هانئ ؟ وأين قياداتكم الذين لا يعرفون الفرار فسكتوا فصاح بهم فقالوا: لقد استقبلنا العرب في صحرائهم فتهنا فيها ومات جميع القادة وخانتنا قبيلة إياد حين رأوا بني جنسهم، فكاد كسرى يفقد عقله ولم يمضي عليه وقت قصير حتى مات حسرة فتولى مكانه ابنه شيرويه. وقد حدث بعض من حضر يوم ذي قار أن قبائل بكر استصحبوا من خلفهم نساءهم وانقضوا على الجيش الفارسي فبرز أحد الاعداء وطلب المبارزة فانقض عليه عربي من بني يشكر اسمه برد بن حارثة اليشكري فقتله، وكان هانئ قد نصب كميناً من وراء الجيش الفارسي فانقض الكمين على الملك الجديد الذي كان كسرى عينه خلفاً للنعمان بن المنذر، وفي أثناء ذلك أحس العرب روابط الأخوة التي تنتظمهم فانسحب من جيش فارس كثير من العرب الذين كانوا يعطون ولاءهم لفارس من قبائل تميم وقيس عيلان فانقضوا على الفرس الذين يلونهم بعد أن كانوا يدينون بالولاء لهم، وعرف العرب أنهم كانوا مخدوعين بملك رخيص كان كسرى يضحك به على بعض أذنابه منهم. وروي عنه عليه الصلاة والسلام أنه لما بلغه انتصار قبائل بكر بقيادة هانئ بن مسعود الشيباني على عساكر الفرس قال : ( هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم ، وبي نصروا ) . والحق أن انتصار العرب على العجم في ذي قار كان نواة لمعركة القادسية التي أعز الله فيها قبائل العرب بنور الإسلام ونبوة محمد عليه الصلاة والسلام. قادة المعركة من العرب القيادة الموحدة؟: هانئ بن مسعود الشيباني ولواء بني عجل : حنظلة العجلي. جزء من قصيدة الأعشى -أعشى قيس- يصف يوم ذي قار إن الأعز أبانا ـكان قال لنا : *** أوصـيـكـم بـثـلاث إنـني تــلـف الضيف أوصيكم بالضـيف ، إن له* ** حــقـاً عليّ ، فأعـطيـه وأعـترف والجار أوصيـكم بالجـار ، إن له *** يوماً من الدهر يثنيه ، فينصرف وقاتلوا القوم ان القتل مكرمة *** إذا تـلوى بـكـف المعـصم العرف وجند كسرى غداة الـحنو صبـحهم* ** منا كتائب تزجي الموت فانصرفوا لما التقـينا كشفـنا عن جماجمـنا *** ليـعلـموا أننـا بكر فينحرفوا قالوا : البـقيّة والهندي يحصدهم *** ولا بقيّة إلا الـنار ، فانكشفوا جحاجـح ، وبـنو ملـك غطـارفـة *** من الأعـاجم ، في آذانـها النطف إذا أمالوا إلى النشاب أيديهـم *** ملنـا ببيـض فـظـل الهام يخـتطف وخيل بـكر فما تنـفك تطـحنهـم *** حتى تولوا ، وكاد اليوم ينتـصف لو أن كـل معـد كـانـشاركـنـ *** في يوم ذي قار ما أخطاهم الشرف ومن هذه القصيدة نستنتج أن : أغلب جيش العرب كان من بني بكر، راجع البيت الخامس. جيش كسرى لجأ إلى الرمي بالأسهم أما العرب فاستمروا بالسيوف الهنديّة، راجع البيت الثامن. أغلب جيش العرب كان خيّآلة وليسوا راجله (مشاة)، راجع الشطر الأول من البيت التاسع. استمرت المعركة منذ الصباح الباكر (كعادة العرب) وحتى الظهيرة، راجع الشطر الثاني من البيت التاسع. يبرهن الأعشى على الهزيمة النكراء لجيش كسرى بطريقة غير مباشرة حيث يقول أنهم نالهم الشرف في يوم ذي قار والشرف لا يأتي إلّا بدحر الأعداء، راجع البيت الأخير. اعداد حسين الحمداني يتبع |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||
مشرف حدائق بابل
رقم العضوية : 5500
تاريخ التسجيل : Oct 2006
عدد المشاركات : 4,600
عدد النقاط : 51
|
رد: معركة ذي قار
اخي حسين الحمداني
شكرا لك على الموضوع الرائع تحيتي سلام العبيدي |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | ||
هيئة دبلوماسية
رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,741
عدد النقاط : 10
|
![]()
اهلا بكم اخي الكريم شرفتم المتصفح واهلا بك
الموضوع مستمروهذا القسم الاول |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | ||
هيئة دبلوماسية
رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,741
عدد النقاط : 10
|
رد: معركة ذي قار
في ذكرى الأحتلال نسجل كلمه تحقير للعدو وسلام لشهداء أمتنا المجيده وشهدا ء فلسطين المجد والخلود 63
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
عضوية جديدة
رقم العضوية : 16894
تاريخ التسجيل : May 2012
عدد المشاركات : 36
عدد النقاط : 10
|
رد: معركة ذي قار
موضوع رائع وجيد وود اعلم الاخ وان شاء الله انت على علم بان الاخوه في الحكومة غيروا هذه الاسماء ومنها القادسيه ويسعون الى ذي قار لكونها تثير حفيظة الاخوه الايرانين فاي تبعية هذه تنكر حتى التراث الى الله المشتكى
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | ||
هيئة دبلوماسية
رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,741
عدد النقاط : 10
|
رد: معركة ذي قار
تحيه وسلام
كل طاريء ممحي وكل شيء عكس التيار يزول برجوع وعودت التيار ألأصلي والعرب هم أصل التاريخ وأصحاب السياده في كل المجلات فتيار طارىء لن يغير وهو زمن سيزول لتعد أو ليعود كل شيء لأصله ,أعلمكم أخي القدير أن التاريخ محرف منذ البدايه وهناك اسماء شاركت لم تذكر فعبد الله بن شارك والأمامين الحسن والحسين شاركا في المعارك لتحرير العراق وفتح فارس في معركة القادسيه ألأولى ومازال التاريخ خافيا تستفيد منه كل أصابع البغض والحقد على العرب والمسلمين واهل الحق وأنتم منهم بأذن الله |
||
![]() |
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
معركة |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
جميع محاضرات الشيخ \\ خالد الراشد حفظه الله | عبورهـ | نفحات إيمانية | 4 | 22-05-11 04:05 PM |
فكر الاعتدال وفكر المقاومه | طارق المقدسي | زهرة المدائن | 3 | 26-01-09 01:49 AM |
من أحداث شهر ذي القعدة | لميس صلاح | نفحات إيمانية | 2 | 22-02-08 10:41 AM |
أحمد منصور يكشف خبايا معركة الفلوجة وهزيمة أمريكا في العراق | أبو الطيب | حدائق بابل | 20 | 15-11-07 02:00 AM |
عضو قيادي يروي قصة اللحظات الأخيرة من معركة بغداد | sad_girl | زهرة المدائن | 2 | 10-05-03 11:16 PM |
زهرة الشرق - الحياة الزوجية - صور وغرائب - التغذية والصحة - ديكورات منزلية - العناية بالبشرة - أزياء نسائية - كمبيوتر - أطباق ومأكولات - ريجيم ورشاقة - أسرار الحياة الزوجية - العناية بالبشرة
المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)