|
أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي] |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | ||
سفيـر الشـرق
رقم العضوية : 47
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 1,031
عدد النقاط : 10
|
![]()
.. تحية /
. . ملحمة جلجامش تعتبر التعبير الأكثر وعياً في العالم القديم عن خصوصية الإنسان ومشاكله وأفكاره وأعماله وحتمية الموت، فبينما نشهد ميلا واضحا لدى كتابات العالم القديم نحو الغوص في العالم غير واقعي (المفترض) للآلهة و صراعاتهم و قصصهم، تمثل جلجامش ارتقاء نحو التعبير الواعي عن قضايا إنسانية تدخل في صلب الحياة. وبالرغم من الآلهة المتواجدين في الملحم،ة إلا أن وجودهم مرتبط بوجود البطل (الإنسان) وخدمته. والآلهة هنا أيضاً تخرج عن دورها كعناصر فعالة في الحياة اليومية للإنسان، وتتنازل عن مشاركتها لصالح الإنسان الذي عليه أن يواجه الحياة بإنسانيته ووجوده، والعدم الذي يسكنه ويمنحه الدافع للعمل من أجل الحياة لأن الخلود ليس من نصيبه، وهي أي الآلهة لا تظهر كما اعتدنا عليها متجلية في حركة الطبيعة و ظواهرها، و إنما في الصيغ التي تظهر فيها آلهة أديان أكثر حداثة، أي كآلهة تسكن عالمها السماوي ولا تتراجع عن عليائها بالهبوط إلى عالم الإنسان وتكتفي بمراقبته من بعيد، و مد يد العون دون أن تمس بذاتها الآلهية. وذلك بغض النظر عن موقف عشتار حين طلبت الزواج من جلجامش، بل إن ذلك يؤكد أن الآلهة التي يقدسها الإنسان عليها أن تبتعد عن المشاركة اليومية في حياة الناس وذلك برفض جلجامش عشتار واحتقاره لها حيث يمثل رفض جلجامش دعوة عشتار للزواج منه، التطور في نظرة الإنسان إلى الآلهة، حيث يرفضها كجزء مادي وظاهر في حياته ويدعو إلى الفصل بين الآلهة والبشر، أن يسكن الآلهة مملكتهم ويقصروا علاقتهم مع البشر على مد يد العون له، وعلى العبادة من قبل الإنسان، فالإنسان يتبع المخفي ويقدسه أكثر من المرئي وهو يفضل أن تحتجب الآلهة، كي يثق بها، يريدها أن تبقى في عليائها ولا تتنازل عن ألوهيتها كي يعظمها. وبمقدار ما كانت الآلهة ترفع و تقدر، بقدر ما كانت منزلة الإنسان تستوي وتتشكل وتتحد بمفهوم إنساني بعيد عن الخيال و الزيف، إلى أن تنتهي بالصيغة النهائية لحقيقة الإنسان (كائن فاني) ولكن جلجامش استطاع المصالحة بين الخلود والموت بأن جعل في العلم والإنشاء والبناء تعويضاً عن الحياة أو بديلا لها، حيث جعل الوجود المادي لما صنعه وسواه بديلا عن وجوده المادي هو (أي وجوده الروحي فقط ). فملحمة جلجامش بغض النظر عن موضوعها الأساسي، هي ملحمة تطور وارتقاء، تطور في المفاهيم والإدراكات، تطور في الفهم والوعي بجوهر الحياة و أساسها، وأيضا تطور في حياة البشر أنفسهم، حيث أن أنكيدو يمثل انتقال الشعوب من التوحش إلى الحضرية .. والقصيدة بمستوى بنائها العالي قادرة على التنقل بسهولة بين عدة مشاهد ومناطق، وتتقبل مداخلات عدة ومشبعة بشخصيات تلون الإيقاع الداخلي لها، وتجعله أكثر ثباتاً بحيث أن التنوع الهائل فيها لا يكسبها التشتيت، وهي وإن امتزج المجاز فيها قليلاً بالخيال فإنه ظل محتفظا باستراتيجية معينة تمنعه من الخروج عما هو مفترض بالقصيدة أن تمثله، وظل مكتسباً روحاً تسري في أنحاء النص، وتدفعه نحو اتباع سلسلة من المفاهيم أوضحتها القصيدة بما يكفي.
توقيع : ابويافا
.
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||
العضوية البرونزية
رقم العضوية : 629
تاريخ التسجيل : Jan 2003
عدد المشاركات : 451
عدد النقاط : 10
|
الرائع أبويافا
فخور جدا بقراءة هذه المادة الدسمة الرائعة لك كل الاحترام والتقدير لجهودك الراقية لك كل المنى
توقيع : أحزان ليل
![]() ![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | ||
المراقبة العامة
رقم العضوية : 540
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 16,580
عدد النقاط : 10
|
اخي ابو يافا
وبالرغم من الآلهة المتواجدين في الملحم،ة إلا أن وجودهم مرتبط بوجود البطل (الإنسان) وخدمته. جميل ماقرات لك وفعلا ماده رائعه وفعلا في بعض مانقرا في هذه الكتب وخصوص القدماء دائما في داخل قصصهم عن الهه والصرعات والخيال والارواح وغيرها من هذه المصطلحات.... لك كل التقدير والاحترام ![]()
توقيع : حياة
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | ||
العضوية الفضية
رقم العضوية : 177
تاريخ التسجيل : Jul 2002
عدد المشاركات : 686
عدد النقاط : 10
|
دائما رائع في كل ما تقدمه
لك ![]()
توقيع : صقر الشرق
جربوا أن تروا الدنيا من فوق الافق
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
|| ريم اللواتي ||
رقم العضوية : 165
تاريخ التسجيل : Jul 2002
عدد المشاركات : 5,974
عدد النقاط : 10
|
أخي ابو يافا شكر ا لهذه القراءة الجميلة..
بالرغم من وصولي المتأخر لها ![]() فدك |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | ||
سفيـر الشـرق
رقم العضوية : 47
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 1,031
عدد النقاط : 10
|
.. تحية /
للجميع , شكرا للتواجد . ابويافا
توقيع : ابويافا
.
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | ||
نجم متالق بزهــرتنا
رقم العضوية : 1091
تاريخ التسجيل : Jul 2003
عدد المشاركات : 1,426
عدد النقاط : 10
|
استمتعت بالقراءة
تحيه |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
زهرة الشرق - الحياة الزوجية - صور وغرائب - التغذية والصحة - ديكورات منزلية - العناية بالبشرة - أزياء نسائية - كمبيوتر - أطباق ومأكولات - ريجيم ورشاقة - أسرار الحياة الزوجية - العناية بالبشرة
المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)