{{ ملاحظات على بحور الشّعر }}الأستاذ جواد دوش

{{ ملاحظات على بحور الشّعر }}


[align=right]بقلم ‏‎Jawad Doosh‎‏ ·
{ 1 } يدخل الجَزْء وهو : حذف تفعيلة [/align]من آخر الصدر وأخرى من آخر العجز في خمسة أبحر ، ويكون واجباً فيها وهي : المديد ، المضارع ، المجتث ، المقتضب ، الهزج . ــــــــــــــ ويدخل في ثمانية على سبيل الجواز وهي : البسيط ، الكامل ، الوافر ، الرجز ، الرمل ، الخفيف ، المتقارب ، المتدارك . ــــــــــــــــــ ويمتنع في ثلاثة وهي : الطويل ، والسريع ، والمنسرح . ـــــــــــــ ويدخل الشطر { وهو حذف نصف البيت } جوازاً في الرجز والسريع . ــــــــــــــــ ويدخل النَّهك { وهو حذف ثلثي البيت } جوازاً في الرجز والمنسرح . {2 } أ ــ عرفنا أن الرجز مؤلف من تفعيلة ، مستفعلن ، مستفعلن ، وأن الكامل من تفعيلة " متفاعلن " وأن الفرق بين التفعلتين هو سكون الحرف الثاني في مستفعلن وتحريكه في متفاعلن ، لذلك إذا وردت تفاعيل الكامل مضمرة { ساكنة الثاني } اشتبه البحران فيصح عدّ البيت الوارد على هذه الصورة ، من الرجز أو من الكامل وإنْ كان عدّه من الرجز أولى لكونه ورد على الأصل ، ولكن ينبغي قبل الحكم على القصيدة بأنها من هذا أو من ذاك أن تجيل النظر في جميع أبياتها فإذا وردت فيها تفعيلة متحركة الثاني فالقصيدة من الكامل ، مثال ذلك قول عنترة " 1 " : إني امرُؤٌ منْ خيرِ عبْسٍ مَنصبي شَطْري وأحمي سائِري بالمَنصُل ـــــــــــــــــ " 1 " هامش : تفعيلات البيت بكامله مضمرة تصير فيه مُتَفاعلن مُتْفاعلن أي مستفعلن وهي تفعيلة الرّجز . ــــــــــ فهذا البيت يصح لأول نظرة أن يعدّ من الرجز لأن تفاعيله كلها مضمرة ، ولكن إذا نظرنا الى قصيدته وجدنا فيها : طالَ الثَّواءُ على رُسومِ المنزِلِ بيْن اللُّكيْك وبينَ ذات حوامِل " 1 " ففي هذا البيت تفاعيل وردت على أصلها ، أي على وزن متفاعلن ، ولذلك نحكم بأن البيت السابق { المضمر كله } من الكامل لا من الرجز " 2 " ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هوامش : " 1 " التفعيلة الأولى في كل من الصدر والعجز مضمرة { مُتْفاعلن } والتفعيلتان الأخريان في كلّ منهما صحيحة { مُتَفَاعلن } . " 2 " إذا وردت تفعيلة { مُتَفَاعلن } صحيحة مرّة واحدة في القصيدة كلها فهي على الكامل لأنّ مُتَفاعِلُنْ تحوّل إلى مستفعلن ولا يجوز العكس . ب ــ كذلك يشتبه مجزوء الوافر المعقول الذي تصير فيه مفاعلتن الى مفاعلن بمجزوء الرجز المخبون الذي تصير فيه مستفعلن إلى متفعلن ، فإذا وجد ذلك ، حكم بأن البيت من الرّجز لأنه على اعتباره منه يكون المحذوف فيه حرفاً ساكناً ، وعلى اعتباره من الوافر يكون المحذوف حرفاً متحركاً ، وحذف الساكن أخف من حذف المتحرك ، والحمل على الأخفّ أولى ، ومثاله كما لو قال القائل : يذُبُّ عـنْ حريمـه برُمْحـهِ وسَيْفه " 3 " ــ هامش :تفعيلات البيت كلها مخبونة تصير فيها { ممُسْتَفْعِلُن } { مُتَفْعِلُنْ } أي مفاعلن . جـ ــ كذلك عرفنا أن الوافر قد يجزأ فيصير : مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن وإذاعصبت مفاعلتن صارت مفاعَلْتن وحوّلت الى مفاعيلن ، وإذ ذاك يشتبه بالهزج الذي هو مفاعيلن أربع مرات ، وعلى ذلك إذا ورد بيت على هذه الصورة صحّ اعتباره من مجزوء الوافر ، أو من الهزج . ولكن اعتباره من الهزج أولى لكون هذا الوزن فيه أصلاً . ومثال ذلك : وهذا الصُّبحُ لا يأتِي ولا يَدْنُو ولا يَقْرُب ــ " 4 " ولكن يلاحظ أيضاً إذا ورد البيت في القصيدة أن يجال فيها النظر ، فإذا عثر على تفعيلة وردت على مفاعلتن عدّ البيت المجزوء من الوافر لا من الهزج . هامش " 4 " : تفعيلات البيت بكاملها من صحيح الهزج { مفاعيلن } . بقية رابط {{ ملاحظات على بحور الشّعر }} { 3 } و { 4 } و { 5 } على الحلقات القادمة .


أعجبني ·
151313


{{ المقدمة [/align]
أعداد حسين الحمداني