موسوعة الألغاز و التسلية الفكرية

فاطمة الزهراء رضي الله عنها

مراحب سحوره

الإجابة (2) السيده فاطمة الزهراء رضي الله عنها

و سميت السيدة فاطمة الزهرا رضي الله عنها: الصديقة،و المباركة،و الطاهرة، و الزكية،و الراضية و المرضية و المحدثة، و الزهراء،و كان يطلق عليها أم النبي صلى الله عليه و سلم أو أم أبيها و قد أضاف عليها بعض كتّاب السيرة أنها لُقبت بالبتول...

رضي الله عنها وأرضاها

ولك تحيتي

الفتاة الرابعة لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام, بدأت علاقته بها منذ مولدها، فلم يستقبلها، بتجهم، بل فرح بها أيما فرح. وكانت فاطمة الزهراء تشبه أبوها سيّدنا محمّد (صلى الله عليه و سلم) في خلقته وأخلاقه..
ومن جانبها، كانت فاطمة لا تحب أحداً قدر حبّها لأبيها، فعندما توفيت السيدة خديجة والدتها وعمرها ست سنوات، سعت لملء الفراغ الذي نشأ عن رحيلها، فتولت رعاية أبيها، وشاركته محنته وهو يواجه أذى المشركين في مكّة، وهي في تلك السنّ الصغيرة.
كما كانت رضي الله عنها، تضمد جراح والدها، وتغسل عنه ما يُلقيه سفهاء قريش، وتهدئ آلامه وتشاركه داءه ودواءه. فبعد غزوة أحد وما جرى على النبي وأصحابه، كانت تغسل دمه النازف؛ فلما رأت أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة، أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رماداً ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم.
ويحكي عبد الله بن مسعود أنه بينما كان الرسول (ص) يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحاب الشرك جلوس وقد نحروا جملا لهم، فقال أبو جهل: أيكم يقوم ويأخذ سلا جزور بني فلان فيضعه على كتفي محمد، إذا سجد؟!
فأخذه أحدهم. فلما سجد النبي، وضعه بين كتفيه، فضحك الأعداء، حتى انطلق شخص ليخبر فاطمة، فجاءت وهي طفلة صغيرة فطرحته عنه، وأقبلت على المشركين تسبهم، فلما قضى النبي صلاته دعا عليهم رافعا صوته: "اللهم عليك بقريش" (رواه البخاري ومسلم)
وكانت البتول تحدّثه بما يُسلّي خاطره ويدخل الفرحة في قلبه؛ ولهذا سمّاها سيدنا محمد أمَّ أبيها، لفرط حنانها وعطفها عليه. وكان (صلى الله عليه وسلم) ينهض إذا دخلت عليه فاطمة ويقوم بتقبيل رأسها ويدها، وكان لا ينام حتى يقبًل عرض وجهها، وبين يديها، وكان يقول لها: فداك أبوك كما كنت فكوني (رواه الحاكم). حتى أنه كلما قدم من سفر بدأ بالمسجد، فيصلى ركعتين، ثم يذهب لفاطمة، ثم يأتي بيوت أزواجه.

[ALIGN=JUSTIFY]بالفعل يا أعزائي كما ذكرتم هي فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها .. و لقد أبدع زياد في التعليق على الموضوووووووووووووع و لهذا سوف يزيد رصيده بنقطتين و ليس بواحدة كذلك نشكر أشجان على تعليقها و سيزيد رصيدها بنقطة اضافية

أخي الفاضل نجم الليل22 يا هلا و سهلا فيك لاشتركك في المسابقة و أتمنى لك كل التوفيق و ستحصل على نقطة لاجابتك على السؤال ... و على هذا سوف تكون النتائج كالتالي :

(1) أشجان : 21

(2) زياد : 13

(3) ايمان : 7

(4) أريج الورد : 3

(5) نجم الليل22 : 1

و الآن حان دور اللغة و الأدب فهيا بنا [/ALIGN]

[MARQUEE=LEFT]سؤال اللغة و الأدب[/MARQUEE]

ما معنى اسم (( سيبويه )) ؟؟

[1] الرجل العبقري

[2] رائحة التفاح

[3] رائحة الليمون

سيبيويه‏:‏‏: لَقب إمام النحو وهو لفظ فارسي
معناه رائحة التفاح

الإجابه (2)

سيبويه هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قِنْبَر، وسِيبَوَيْهِ هو لقبه الذي به اشتهر حتى غطى على اسمه وكنيته، كانت أمه تحب أن تراقصه به وتدلـله في الصغر، وهي كلمة فارسية مركبة وتعني "رائحة التفاح". وهو إمام النحاة الذي إليه ينتهون، وعلم النحو الشامخ الذي إليه يتطلعون، وصاحب كتاب العربية الأشهر ودستورها الخالد. فارسي الأصل ولد في حدود عام (140هـ / 756 م ) على أرجح الأقوال في مدينة البيضاء ببلاد فارس، وهي أكبر مدينة في إصطخر على بعد ثمانية فراسخ من شيراز.

جاء سيبويه إلى البصرة وهو غلام صغير؛ لينشأ بها قريبًا من مراكز السلطة والعلم، بعد أن فسحت الدولة العباسية المجال للفرس كيما يتولوا أرفع المناصب وأسناها، هذا ما ترجحه المصادر التي بين أيدينا، ولكن على ما يبدو هناك رأي آخر يتبناه أحد الباحثين( )؛ حيث يرى أن سيبويه وفد إلى البصرة بعد سن الرابعة عشرة، وهذا الرأي هو ما نرجحه ونميل إليه؛ لأن الناظر في كتاب سيبويه يوقن أن صاحبه كان على دراية كبيرة باللغة الفارسية وكأنها لغته الأم.

شـيوخه:

تتلمذ سيبويه على عديد من الشيوخ والعلماء، نخص منهم أربعة من علماء اللغة، أولهم: عبقري العربية وإمامها الخليل بن أحمد الفراهيدي، وهو أكثرهم تأثيرًا فيه، فقد روى عنه سيبويه في الكتاب 522 مرة، وهو قدر لم يروِ مثله ولا قريبًا منه عن أحد من أساتذته، وهو ما يجسد خصوصية الأستاذية التي تفرد بها الخليل بن أحمد رحمه الله، دون سائر أساتذة سيبويه، وثانيهم: أبو الخطاب الأخفش، وثالثهم: عيسى بن عمرو، ورابعهم: أبو زيد النحوي. ومات سيبويه رحمه الله وجل شيوخه على قيد الحياة!

تلاميذ سيبويه:

من الصعوبة بمكان أن نحصي تلاميذ سيبويه، خاصة لو وضعنا في اعتبارنا أن كل النحاة الذين جاءوا بعده غاصوا في بحور لغتنا الجميلة عبر كتابه، ولكن لو تعرضنا للتلاميذ بالمعنى الحرفي فإننا نقول: برز من بين تلاميذ سيبويه عالمان جليلان هما: الأخفش الأوسط (أبو الحسن سعيد بن مسعدة) وقطرب (أبو محمد بن المستنير المصري).

سيبويه
هو عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء (نسبة لموالاته لبني الحارث بن كعب) . أبو بشر، الملقب بسيبويه أي (رائحة التفاح ) بالفارسية. إمام النحاة وأول من بسط علم النحو، وضع كتابا في النحو يعرف باسم (كتاب سيبويه) . ولد في إحدى قرى شيراز في (البيضاء) بفارس وقدم البصرة فلزم الخليل بن أحمد ففاقه وأحاط بأصول النحو وفروعه وحذق في صناعته، وتعلق من كل علم بسبب.
رحل إلى بغداد من البصرة والكسائي يومئذ يعلم الأمين بن هارون الرشيد، فجمع بينهما في مسألة (الزنبور) فزعم الكسائي أن العرب تقول: كنت أظن أن الزنبور أشد لسعة من النحلة، فإذا هو إياها. فقال سيبويه الصواب أن يقال (إن الزنبور أشد لسعة من النحلة فإذا هو هي) ، وتجادلا طويلا واتفقا على مراجعة عربي خالص لا يشوب كلامه شيء من كلام أهل الحضر، وكان الأمين شديد العناية بالكسائي لأنه معلمه، فاستدعى أعرابيا وسأله، فقال كما قال سيبويه، فقال له: نريد أن تقول كما قال الكسائي، قال إن لساني لا يطاوعني على ذلك، فإنه ما يسبق إلا الصواب، فقرروا أن يقولوا له أن الكسائي يقول كذا وأن سيبويه يقول كذا، وقيل أنهم أرشوه، فقال: الصواب ما قال الكسائي، فعلم سيبويه أنهم تحاملوا عليه وتعصبوا للكسائي مجاملة للأمين فما وسعه إلا أن خرج من بغداد وقصد بلاد فارس فتوفي في قرية من قرى شيراز وهي (البيضاء) البلدة التي قيل إنه ولدا فيها. وكان عمره نحو الأربعين، وفي سنة وفاته ومكانها خلاف.

[ALIGN=JUSTIFY]معنى سيبويه : رائحة التفاح كما ذكرتم أعزائي .. و كل واحد منكم سوف يحصل على ما يستحقه من النقاط بناءً على اجابته و على ذلك سوف تكون النتائج :

(1) أشجان : 23

(2) زياد : 15

(3) ايمان : 7

(4) أريج الورد : 3

(5) نجم الليل22 : 2

و الآن حان دور الفلسفة فهيا بنا [/ALIGN]

[MARQUEE=LEFT]سؤال الفلسفة[/MARQUEE]

الحادثة التاريخية حادثة اجتماعية .. لماذا؟؟

[1] لأنها تنشأ في المجتمع

[2] لأنها نتيجة تفاعل الانسان مع الانسان في بناء مصير مشترك

[3] لأن المجتمع هو الذي يصنعها

ماني شاطرة في الفلسفة بس اعتقد ان

الحادثة التاريخية حادثة اجتماعية لأنها نتيجة تفاعل الانسان مع الانسان في بناء مصير مشترك

الإجابة 2

3] لأن المجتمع هو الذي يصنعها

[ALIGN=JUSTIFY]الاجابة الصحيحة كان (2) و أشجان هي الوحيدة التي ستحصل على نقطة لأنها الوحيدة التي أجابت اجابة صحيحة ... مبروووووووووووووووك شجونة و أتمنى لك مزيد من التوفيق

أخي الفاضل نجم الليل22 لا بأس حظاً موفقاً في المرات المقبلة و ان شاء الله الجايات أحلى و أحلى .. و هاهي هي النتائج :

(1) أشجان : 24

(2) زياد : 15

(3) ايمان : 7

(4) أريج الورد : 3

(5) نجم الليل22 : 2

و الآن حان دور الطب فهيا بنا [/ALIGN]

[MARQUEE=LEFT]سؤال الطب[/MARQUEE]

ما هو طول المعدة في الانسان العادي؟؟

[1] 25 سم

[2] 20 سم

[3] 7 سم

الإجابة

(3) 7 سم