التفاعيل العشرة من علمي الخليل الأستاذ جواد دوش

{{ المقدمة الثانية في التفاعيل العشرة من علمي الخليل العروض والقافية }}.



af Jawad Doosh (Noter) den 10. maj 2013 kl. 12:50...




التّفاعيل التي تَتولَّد من إئتِلاف الأسباب مع الأوتاد والفواصل عشرة : فعُولَن ــــــــــــ مَفَاعِيلن ــــــــــ مُفَاعَلتُنْ ـــــــــ فاعِ لاتُنْ {1 } ـــــــــــ فَاعِلن ــــــــــــ فَاعِلاتُنْ ـــــــــــــــ مُسْتَفعِلُنْ ــــــــــــــ مُتَفَاعِلن ــــــــــــــ مَفْعُولاَتُ ــــــــــــــ مُستْتَفْعِ لُنْ {2 } . ــــــــــــــــــــ هامش { 1 } قد فصلت العين من اللام التي بعدها للدلالة على أن أول هذا الجزء الرابع وتد مفروق : وللفرق بينه وبين الجزء السادس ذي الوتد المجموع فالجزء الأول من التفاعيل العشرة { فعولن } مركب من وتد مجموع وهو { فعو } وسبب خفيف وهو { لن } والجزء الثاني ــ { مفاعيلن } مركب من وتد مجموع وهو { مفا } وسببين خفيفين وهما { عيلن } . والجزء الثالث ـ { مفاعيلن } مركب من وتد مجموع وهو { مفا } وسبب ثقيل وهو { عل } وسبب خفيف وهو { تن } . والجزء الرابع {فاع لاتن } مركب من وتد مفروق وهو { فاع } وسببين خفيفين وهما { لا ــ تن } وهذه التفاعيل الأربعة هي الأصول والستة الباقية بعدها فروع . وضابط الأصل ما بدىء بوتد مجموع أو مفروق وضابط الفرع ما بدىء بسبب خفيف أو ثقيل . ولما كان الوتد أقوى من السبب لأنه إذا زوحف أنما يعتمد على الوتد كان ما بدىء به أصلاً . والجزء الخامس ــ { فاعلن } مركب من سبب خفيف وهو { فا } ووتد مجموع وهو { علن } . والجزء السادس ـــ { فاعلاتن } مركب من سبب خفيف وهو { فا } ووتد مجموع وهو { علا } وسبب خفيف وهو { تن } . والجزء السابع ــ { مستفعلن مركب من سببين خفيف وهما { مس تف } ووتد مجموع وهو { علن } . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هامش { 2 } فصلت العين من اللام التي بعدها للدلالة على أنها آخر الوتد للمفروق ــ والفرق بين هذا الجزء والجزء السابع ذي الوتد المجموع . والجزء الثامن : { متفاعلن } مركب من سبب ثقيل وهو { مت } وسبب خفيف وهو { فا } ووتد مجموع وهو { علن } . والجزء التاسع : { مفعولات } مركب من سببين خفيفين وهما { مف . عو } ووتد مفروق وهو { لاتٍ } . والجزء العاشر : {مستفع ا } مركب من سبب خفيف وهو { مس } ووتد مفروق وهو { تفع } وسبب خفيف وهو { لن } .


أعداد حسين الحمداني

رويدك شرباً من منهلي" بقلم العلاّمة أ. جواد دوش