عبدالله بن عباس في رمضان

عبدالله بن عباس في رمضان


الخميس 18 أغسطس 2011 الأنباء



إعداد: ليلى الشافعي


تعلم وهو صغير على يد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي قد دعا له قائلا: «اللهم فقهه في الدين وعلّمه التفسير».



فكانت له آراء ملهمة في الفقه والتفسير وكانت مجلس علمه تحفل بكبار الصحابة الذين يجلسون إليه ليستمعوا ما يفتح الله به عليه، رغم حداثة سنه، وقد ترك ثروة قيمة من اجتهاداته، مازالت تمتلئ بها كتب التفاسير، وكان لابن عباس رضي الله عنه حلقة علم في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان، وها نحو أولاء في احدى هذه الحلقات العلمية.



أحد الحاضرين: يقولون ان القرآن نزل جملة واحدة الى سماء الدنيا ثم متفرقا في عشرين سنة فما مدى صحة هذا القول يا ابن عباس؟



٭ ابن عباس: انه قول صحيح، فقد نزل القرآن في شهر رمضان في ليلة القدر الى سماء الدنيا جملة واحدة فجعل في بيت العزة وكان الله يوحي لنبيه ما يشاء، ولا يجيء المشركون بمثل ما يخاصمونه به إلا جاءهم الله بجوابه.



السائل: بماذا تستدل على ذلك يا ابن العباس؟



٭ ابن عباس: استعدل على ذلك بقول الله تعالى (وقال الذين كفروا لولا أنزل عليه القرآن جملة واحدة، كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا».




سائل آخر: يقولون: من فضائل الصيام ان الله يجيب دعوة الصائم، فما الدليل على ذلك يا ابن عباس؟



٭ ابن عباس: الدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم عند افطاره دعوة مستجابة.




السائل: أود ان استوضح منك شيئا يا ابن عباس بشأن الدعاء، أنا ندعو ولكن لا يجاب دعاؤنا في بعض الأمور.



٭ ابن عباس: يرحمك الله يا أخي، ان كل دعاء مستجاب عند الله، ولكن للدعاء شروط وآداب.



السائل: ما هذه الشروط والآداب؟



٭ ابن عباس: لقد أشار الرسول صلى الله عليه وسلم الى ذلك في حديثه الشريف «ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها ثلاث خصال: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء.



سائل: اننا ونحن في شهر رمضان نريد ان نتعرف على أسباب نزول بعض آيات القرآن الكريم، فغزوة بدر مثلا أنزل الله فيها ملائكة مسومين لمؤازرة النبي صلى الله عليه وسلم فكيف كان الموقف قبل نزول الملائكة يا ابن عباس؟



٭ ابن عباس: لما كان يوم بدر نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى أصحابه وهم ثلثمائة ونيف، ونظر الى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة وعليه رداؤه وإزاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني، اللهم ان تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا.



سائل: وما سبب نزول قوله تعالى (علم الله انكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن).



٭ ابن عباس: سبب نزول هذه الآية ان المسلمين في شهر رمضان كانوا إذا صلوا العشاء حرمت عليهم النساء والطعام الى مثلها من اليوم التالي. ثم ان أناسا من المسلمين أصابوا من النساء والطعام في شهر رمضان بعد العشاء ومنهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله هذه الآية.



السائل: فتح الله عليك يا ابن عباس ولكن نريد ان نعرف الحكمة من السحور.. وهل حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الفعل؟



٭ ابن عباس: نعم.. وبين فضله أيضا، فقد قال في حديثه الشريف السحور أكله بركة، فلا تدعوه ولو ان أحدكم تجرع جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون عليه، كما انه صلى الله عليه وسلم أوضح ان الفرق بين صيامنا وصيام أهل الكتاب هو أكلة السحور.




وتمضي السنون وينتقل الرسول صلى الله عليه وسلم الى الرفيق الأعلى وكان عبدالله بن عباس دون الخامسة عشرة من عمره، ورغم حداثة سنه كان موضع تقدير أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، فقد كان يسمح لعبدالله بالجلوس مع شيوخ بدر، ولفت ذلك نظر بعضهم فسأل عمر في همس: الصحابي: لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله يا أمير المؤمنين؟



ويقول عمر رضي الله عنه: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربت كتفه ويقول له: نعم ترجمان القرآن أنت.. وسأشركه معنا في الحديث الذي كنا نتحدث فيه عن القدر.




الصحابي: لقد قلنا كل ما سمعناه عن ليلة القدر.. فلا بأس ان نسمع من هذا الفتى مادام على قدر كبير من المعرفة، ومادام النبي قد دعا له.



ويقول عمر: مالك يا ابن عباس صامتا؟ تكلم ولا تمنعك الحداثة.



٭ ابن عباس: منعني الأدب ان أتكلم في حضرتك يا أمير المؤمنين.



الصحابي: لقد كنا نتكلم عن ليلة القدر، ونريد ان نسمع منك.



٭ ابن عباس: يا أمير المؤمنين.. ان الله تعالى وتر يحب الوتر، فجعل الدنيا تدور على سبع وخلق الإنسان من سبع وخلق أرزاقنا من سبع وخلق فوقنا سماوات سبعا، وخلق تحتنا أراضين سبعا، وأعطي من المثاني سبعا، ونهى عن زواج الأقربين عن سبع، وقسم الميراث في كتابه على سبع، ونقع في السجود من أجسادنا على سبع، وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكعبة سبعا، وبين الصفا والمروة سبعا، ورمى الجمرات بسبع، فأرى ليلة القدر في السبع الأواخر من شهر رمضان.




ويقول عمر رضي الله عنه: الله.. الله... ما وافقني فيها أحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا هذا الغلام.. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: التمسوها في العشر الأواخر.. يا هؤلاء من يؤديني في هذا كأداء ابن عباس؟



ويتعجب الحاضرون من إجابة ابن عباس عن ليلة القدر وينصرفون وكل منهم يردد في نفسه: لقد فتح الله على ابن عباس بفضل دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم.