..::.. ( فارس / فارسة ) الخيمة الرمضانية ؟ ..::..

[ALIGN=CENTER]

..::.. السؤال التاسع والعشرون ..::..

متى فرضت زكاة الفطر وما حكمها ؟




. + . * . * .
* . رمضان + +
. * كريم. * .
+ . * + . *

(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.* مع التحية : أم متعـMـب *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ ) [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]

..::.. السؤال الثلاثون ..::..

متى شرعت صلاة العيدين ؟

وكم عدد ركعاتها والتكبيرات ؟




. + . * . * .
* . رمضان + +
. * كريم. * .
+ . * + . *

(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.* مع التحية : أم متعـMـب *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ ) [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم

اختي الغالية ام متعب

اهلاً بكِ

ظننت ان المسابقه انتهت بسبب عدم دخولي بالأمس



السؤال التاسع والعشرون

متى فرضت زكاة الفطر وما حكمها ؟

الإجابه

فرضت زكاه الفطر في السنه الثانية للهجره

زكاة الفطر واجبه[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER] السؤال الثلاثون

متى شرعت صلاة العيدين ؟

وكم عدد ركعاتها والتكبيرات ؟

الإجابه

شرعت صلاة العيدين في السنه الثانيه للهجره

عدد ركعاتها وعدد التكبيرات :

هي ركعتان
في الركعة الأولى سبع تكبيرات
وفي الثانية خمس تكبيرات[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الأخت الكريمة
أم متعــMــب


في البداية كل عام وأنتِ والإسرة الكريمة بخير وسعادة
وعيدكم مبارك وعساكم من عواده

ونعود للمسابقة

..::.. إجابة السؤال التاسع والعشرون ..::..


فرضت زكاة الفطر
في السنة الثانية من الهجرة، في رمضان، قبل العيد بيومين.


حكم زكاة الفطر

صدقة الفطر واجبة على كل مسلم تلزمه مؤنة نفسه إذا فضل عنده عن قوته وقوت عياله
يوم العيد وليلته: صاع، والأصل في ذلك ما ثبت عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال:
(فرض رسول الله – صلى الله عليه وسلم – زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير،
على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى
قبل خروج الناس إلى الصلاة)
متفق عليه واللفظ للبخاري.

وما روى أبو سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال:
(كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول – صلى الله عليه وسلم – صاعاً من طعام،
أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير ، أو صاعاً من زبيب، أو صاعاً من أقط)
متفق عليه.

ويجزئ صاع من قوت بلده مثل الأرز ونحوه، والمقصود بالصاع هنا:
صاع النبي – صلى الله عليه وسلم –، وهو أربع حفنات بكفي رجل معتدل الخلقة.
وإذا ترك إخراج زكاة الفطر أثم ووجب عليه القضاء
ونسأل الله أن يوفقكم، وأن يصلح لنا ولكم القول والعمل
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى(5733) الجزء التاسع ص464).


حكمة مشروعيتها

فرضت زكاة الفطر لسببين، هما:

1- طهرة للصائم من اللغو والرفث، فهي تجبر الصوم كما يجبر سجود السهو الزيادة
والنقصان في الصلاة.

2- طعمة للمساكين في ذلك اليوم.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
"فرض النبي صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث،
وطعمة للفقراء والمساكين".

على من تجب
تجب على كل مسلم ومن يعول من المسلمين، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
"فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أوصاعاً من شعير،
على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى
قبل خروج الناس للصلاة".

شروط وجوب زكاة الفطر

1-الإسلام
2- غروب شمس آخر يوم من رمضان، فمن أسلم بعد الغروب،
أوتزوج، أوولد له لم تلزمه نفقتهم، وكذلك من مات قبل الغروب.
3. وجود الفضل عن نفقته ونفقة من يعول

من لم يجد فطرة جميع من تلزمه نفقتهم يبدأ بالآتي:

1.نفسه.
2. ثم زوجه.
3. ثم أمه.
4. ثم أبيه.
5. ثم ولده الأكبر، ثم الذي يليه .


من لا تجب فطرتهم

1. من يعول من الكفار.
2. الزوجة الناشز ولو كانت حاملاً.
3. الجنين في بطن أمه، ولكن استحب بعض أهل العلم إخراج الزكاة
عن الجنين وإن لم تكن واجبة لفعل عثمان رضي الله عنه.



مقدراها ومم تخرج

مقدار زكاة الفطر صاع من غالب طعام الناس، ولا يجوز إخراجها نقداً ولا تجزئ أبداً،
وذلك للآتي:

1. لقوله صلى الله عليه وسلم:
"فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أوصاعاً من شعير.."
الحديث.

2. ولفعله وفعل جميع أصحابه، إذ لم يعلم عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أنه أخرج النقود في زكاة الفطر، وهم أعلم الناس بسنته، وأحرص على العمل بها،
وأحرص على ما ينفع الناس.

3. كانت الدنانير والدراهم موجودة في المدينة في عهد الصحابة ومن بعدهم، وكان الناس
أكثر حاجة إليها من اليوم، ومع ذلك لم يخرج الصحابة ومن بعدهم نقوداً.

4. لا اجتهاد مع نص صحيح صريح.

5. العبادات توقيفية.


تخرج زكاة الفطر من القوت، سواء كان حبوباً أوغير حبوب، قال ابن القيم رحمه الله:
(فإن كان قوتهم من غير الحبوب كاللبن، واللحم، والسمك، أخرجوا فطرتهم من قوتهم
كائناً ما كان).

وقت إخراجها

من غروب شمس آخر يوم من رمضان إلى أن يطلع الإمام لصلاة العيد، ويجوز تقديمها
عن ذلك اليوم واليومين، وأجاز أبو حنيفة إخراجها من أول الشهر، وذهب مالك إلى
عدم جواز تقديمها مطلقاً كالصلاة قبل وقتها، والراجح ما ذهب إليه الإمام مالك رحمه الله،
لأن العبادات توقيفية.

ومن أخرها عن ذلك أخرجها بعد ذلك، مع الإثم.

مصارفها

هي نفس مصارف الزكاة، ويجوز أن تدفع لواحد أوتوزع.


ليس لزكاة الفطر نصاب
فكل من ملك ما زاد على قوت نفسه ومن يعول فقد وجبت عليه.





تحيتي وصفو ودي
حــــــازم[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الأخت الكريمة
أم متعــMــب


السؤال رقم 30

أعتقد أجابت عليه أختي الكريمة
زهــرة حنـــان


وكل عام وأنتم بخير

ونلتقي في مسابقات آخرى بإذن الله



تحيتي وصفو ودي
حــــــازم[/ALIGN]

صلاة العيدين

شرعت صلاة العيدين في السنة الثانية من الهجرة
فصلى النبي صلى الله عليه وسلم في حياته سبعة عشر صلاة عيد لأنه في عام حجة الوداع لم يذكر الرواة أنه صلى صلاة العيد.


ركعات صلاة العيد

هي ركعتان في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات.

يكبر بعد التلاوة سبع تكبيرات ويركع في الثامنة وخمس تكبيرات في الركعة الثانية ويركع في السادسة. ولهم دليل في البحر الزخار أن التكبيرات تكون بعد القراءة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه استحسن أن يقول بين التكبيرات

"الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً"

وليس هذا الذكر مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث الذي في البحر الزخار قال مخرجه والصواب عكس ما في الحديث وأنه تكون التكبيرات قبل القراءة

[ALIGN=CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

كل عام وانتم بخير

اختي الغالية ،، أم متعب

أشكركِ جزيل الشكر لهذه المسابقة الرائعة


انها المره الأولى التي أشارك بها في المسابقات منذ تواجدي في الـــزهرة

استمتعت كثيراً واستفدت كثيراً

قضيت وقتاً ممتعاً في حل الأسئلة


وها نحن نودع الشهر الكريم
راجيه من الله ان يتقبل صالح أعمالنا و ان يغفر لنا ذنوبنا ويفرج أسرانا المسلمين في كل مكان

اتمنى ان يعود علينا الشهر الكريم في السنه القادمة

ونلتقي في مسابقة جديدة ان شاء الله تعالى

وعيــــــدكم سعيــــــــد

وكل عام وانتم بخير

للجميع [/ALIGN]