جواب سؤال عن صحة قولنا رحمه الله وغفر الله له

نبض المعاني · 19-07-05, 06:34 PM

[ALIGN=CENTER]السؤال:

جزاك الله خير ياشيخ .. يوجد سؤال يدور في مخيلتي منذو سنين __ مثلا أذا أنسان توفى ما صحت قولنا ( رحمه الله ) أو مثلا
الشيخ أبن باز ( غفر الله له ) هل هذا القول صحيح وما يدرينا أن الله غفر له أو رحمه . . أرجو أفادتي بارك الله فيك .

الجواب :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل ...
بارك الله فيك

وقولنا المغفور له أو غفر الله له ، والمرحوم أو رحمه الله وأشباهها مما تجرى على ألسنتنا ليس بها بأس ، لأننا نقصد بها الدعاء والرجاء من الله بالمغفرة والرحمة ولسنا نقصد بها الإخبار عن الغيب.

وسئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله عن حكم قول "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟

فأجاب بقوله:
بعض الناس ينكر قول القائل "فلان المغفور له، فلان المرحوم" ويقولون: إننا لا نعلم هل هذا الميت من المرحومين المغفور لهم أو ليس منهم؟ وهذا الإنكار في محله إذا كان الإنسان يخبر خبراً أن هذا الميت قد رحم أو غفر له، لأنه لا يجوز أن نخبر أن هذا الميت قد رحم، أو غفر له بدون علم قال الله تعالى: ﴿ولا تقف ما ليس لك به علم﴾ [ سورة الإسراء، الآية(36)] لكن الناس لا يريدون بذلك الإخبار قطعاً، فالإنسان الذي يقول المرحوم الوالد، المرحومة الوالدة ونحو ذلك لا يريدون بهذا الجزم أو الإخبار بأنهم مرحومون، وإنما يريدون بذلك الدعاء أن الله تعالى قد رحمهم والرجاء، وفرق بين الدعاء والخبر، ولهذا نحن نقول فلان رحمه الله، فلان غفر الله له، فلان عفا الله عنه، ولا فرق من حيث اللغة العربية بين قولنا "فلان المرحوم" و"فلان رحمه الله" لأن جملة "رحمه الله" جملة خبرية، والمرحوم بمعنى الذي رحم فهي أيضاً خبرية، فلا فرق بينهما أي بين مدلوليهما في اللغة العربية فمن منع "فلان المرحوم" يجب أن يمنع "فلان رحمه الله".

على كل حال نقول لا إنكار في هذه الجملة أي في قولنا "فلان المرحوم، فلان المغفور له" وما أشبه ذلك لأننا لسنا نخبر بذلك خبراً ونقول إن الله قد رحمه، وإن الله قد غفر له، ولكننا نسأل الله ونرجوه فهو من باب الرجاء والدعاء وليس من باب الإخبار، وفرق بين هذا وهذا.

والله أعلم
نبض المعاني
[/ALIGN]