|
رد: عواصف في عالمنا العربي
الشيخ صالح بن محمد آل طالب
إمام الحرم: تنحية الدين وتعدد الأحزاب
فوضى دينية وأخلاقية وليست حرية
الأحد 27 مارس 2011 مكة المكرمة ـ
وكالات
الشيخ صالح بن محمد آل طالب
أكد إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة فضيلة الشيخ صالح بن محمد آل طالب أن هذه البلاد قامت في زمن غربة الدين وتقهقر شأن المسلمين، في زمن كانت فيه أكثر دول الإسلام تحت نير الاستعمار وسيطرة فكر المستعمر، قامت باسم الله، والتزمت بشرع الله، وحملت على عاتقها همّ الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم تنس نصيبها من الدنيا، ورماها الشرق والغرب بكيده على مدى 3 قرون، وفي مراحلها الثلاث، فتعود في كل مرة أقوى مما كانت وأكثر عزيمة وإصرارا على تمسكها بمبادئها التي قامت عليها، وخلال فترة حكمها الطويل كتب من كتب وأرجف من أرجف وراهن من راهن على عدم امتلاكها مقومات البقاء، وما مقومات البقاء؟ مقومات البقاء عندهم تنحية الدين وتعدد الأحزاب والحريات المتجاوزة حدود الشريعة، وحقيقتها فوضى دينية وأخلاقية توصف بالحرية ليس إلا.
وأضاف في خطبة الجمعة امس أن الله ـ جل وعلا ـ شاء في هذه الأيام أن تهب العواصف على بلاد العرب، وتميل بمن تميل، ولما اقتربت العاصفة من حمى هذه البلاد إذا هي نسيم رقراق رخي، وإذا أهل هذه البلاد أشد لحمة وأقوى تماسكا، ويفخر حاكمها بشعبه، ويغتبط الشعب بحاكمه. وفي صحيح مسلم «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم». ويخطب الملك، ويبتدئ بعد شكر الله بشكر العلماء وطلبة العلم، تلك الحلقة التي وصلت دوام الدولة بابتدائها وثباتها بنشأتها، حيث قامت هذه الدولة أول ما قامت بقيام عالم، وثبتت بثبات علماء، والحكام فيما بين ذلك يقومون بدورهم على بصيرة من الله وعلى هدى من كتابه.
وتابع بقوله: «بعد 3 قرون من قيام الدولة السعودية هلم نتساءل: لماذا بقيت هذه البلاد آمنة في زمن فيه الخوف؟ ولماذا اغتنت وهي في صحراء قفر وأرض فقر؟ ولماذا اجتمع الناس فيها والتفوا في زمن التفرق والخلاف؟..
إن لذلك أسبابا شرعية تردفها أخرى دنيوية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)، (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور).
|