منتديات زهرة الشرق - عرض مشاركة واحدة

حسين الحمداني · 22-11-10, 05:00 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبىالزهرة

عيد الأضحى لدى الدروز ..

صيام وقيام.. ولا حج إلى مكة

الأربعاء 17 نوفمبر 2010 -

يروت ـ إيلاف

الدروز الموحدون خلال صلاة عيد الأضحى

يحظى عيد الأضحى لدى طائفة الموحدين الدروز في لبنان بأهمية دينية خاصة ومميزة جدا، ناهيك عن قيمته الاجتماعية الكبيرة.

فالدروز يعتبرون من الطوائف الإسلامية التي انشقت عن الدعوة الإسماعيلية، خلال عهد الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله.

وتعود الإسماعيلية في جذورها إلى المذهب الشيعي، لكنها تتوقف عند الإمام السادس جعفر الصادق، وتؤمن بإمامة ابنه إسماعيل، بينما تؤمن الطائفة الشيعية باثني عشر إماما وآخرهم المهدي «المنتظر».

ويتزامن حلول عيد الأضحى مع أداء المسلمين فريضة الحج إلى مكة المكرمة في استعادة لقصة النبي إبراهيم عليه السلام، الذي يعتبره الدروز أحد الأنبياء التوحيديين الخمسة الكبار في التاريخ الإنساني، إلى جانب نوح وموسى وعيسى ومحمد.

ويبدأ الاستعداد للاحتفال بالأضحى عند الدروز في اليوم الأول لشهر ذي الحجة، ويستمر حتى اليوم العاشر منه، حيث يتوافد أبناء الطائفة إلى الخلوات لسماع الشعر الروحي والوعظ الديني، ويعودون إلى منازلهم، ليبدأ بعدها رجال الدين في الطائفة تلاوتهم الخاصة للقرآن، والتفاسير التي توضح أسرار الحكمة الإلهية للرسالة السماوية، وهي نصوص من التراث الإسلامي، تتعلق بقصص الزهاد والعباد والمتصوفة المعتدلين. انتهى
وهنا لدي تعليق

ما هو معلوم لنا المسلمين

بي الإسلام على خمسعن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان) متفق عليه.
هذا الحديث بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة الإسلام ودعائمه وأركانه العظيمة قال النووي "إن هذا الحديث أصل عظيم في معرفة الدين وعليه إعتماده وقد جمع أركانه" ، وفي الحديث مسائل:
الأولى:

لا يقتصر دين الإسلام على هذه الأمور الخمسة بل يشمل أعمالا وشعبا كثيرة وإنما اقتصر النبي صلى الله عليه وسلم على ذكر هذه الأركان الخمسة لأنها بمنزلة الدعائم للبنيان ، وفي رواية للمروزي بلفظ (بني الإسلام على خمس دعائم) والمقصود تمثيل الإسلام بالبنيان وهذه الخمس هي دعائمه التي يقوم عليها فلا يثبت البنيان بدونها وبقية خصال الإسلام تتمة للبنيان فإذا فقد منها شيء نقص البنيان وهو قائم لا ينتقض بنقص ذلك بخلاف نقص هذه الدعائم الخمس فإن الإسلام يزول بزوالها جميعا بغير إشكال وكذلك يزول بفقد الشهادتين . وهنا السؤال يطرح نفسه

هل الدروز مسلمين؟

وهم من ألغوا ركنا من

اركان الأسلام وهو الحج؟؟
ابو نواف

[COLOR="Red"][B]
ليس خطء ان ترد معلموات مخطوئه وليس عيب في ذ لك
وأليكم المعلومات 5"]السؤال :
ما هو حكم الدروز الذين ينتشرون في لبنان وسوريا وفلسطين ؟ وكيف نشأ هذا المذهب ؟

الجواب :
الدروز طائفة من الاسماعيلية، وهذا الاسم مأخوذ من (درزى) بمعنى الخياط لأن مؤسس هذه الفرقة كان خياطاً، وكان من الاسماعيلية الباطنية، ويقال ان اسمه محمد بن اسماعيل، وهو ايراني الاصل ويلقب (نشتكين)، وقد ذهب الى مصر سنة 408 وصادق حمزة بن علي الذي كان من المقرّبين الى الخليفة الفاطمي (الحاكم بأمر الله)، وتمكن أن يدخل البلاد الفاطمي.
وهذا الخياط الدرزي هو أول من قال بألوهية الحاكم بأمر الله، وكان يقول بأن العقل الكل حلَّ في آدم (ع) وتجسّد في صورته، وانتقل منه الى سائر الأنبياء ومنهم النبي محمد (ص) والأئمة (ع) والخلفاء الفاطميين.. وكان يقول بتناسخ الارواح، وكتب كتاباً كان يقرأه في مسجد القاهرة فثار المسلمون من أهل مصر عليه، فخاف منهم وهاجر الى الشام الى ان قتل على يعد العبيد الترك.

وبعض الدروز تبعاً لمؤسس طريقتهم يعتقدون ان الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله (375-411) هو الصورة الناسوتية لله تعالى، وهو الاله الواحد الفرد الصمد المنزه عن الزوجية والعدد.

وعلى العموم يعتقد هذا البعض من الدروز بالحلول، فالله دائماً يحل في بدن الانسان ويقبل الهيكل الآدمي، والاله الوحيد الذي يذعن به الدروز هو الحاكم بامر الله الفاطمي، ولذا يعدّون انفسهم موحّدين، ويعبدون الحاكم بأمر الله ويعبرون عنه (ربنا) وينكرون وفاته ويقولون انه سيظهر في آخر الزمان.. ويقولون بالتناسخ وان الصالحين ينسخون الى صور حسنة جميلة والطالحون يصيرون بصورة الكلب..

والدروز يسكنون الآن لبنان وما وراءه ودمشق وجبل حوران، وللمزيد راجع دائرة المعارف الاسلامية..

(هذا وهناك قسم آخر من الدروز يلقبون بالموحدين يلعنون الدرزي ويعتبرونه منحرفاً ويعتبرون المجموعة الأخرى مرتدة، ويجاهرون بأنهم طائفة مسلمة مؤمنة موحدة تشهد أن لا إله إلا الله وتشهد أن محمداً رسول الله، وتقر بوجوب الصوم والصلاة والزكاة والحج، وتقر بالبعث والجنة والنار والحساب وتؤمن بالأنبياء والرسل والكتب المنزلة، وقد صرّح بذلك بعض علمائهم كرئيس المحكمة الاستئنافية الدرزية العليا في لبنان الشيخ مرسل نصر في كتابه : معالم الحلال والحرام عند الموحدين الدروز).[/B[/SIZE]]