|
رد: سامحك الله ياأستاذ بارووودا
>
> أخى أحمد المصرى
> لا أجد اى معنى أو سبب لهجومك أنت والأخت الفلسطينيه على لمجرد تحذيرى من وضع
اراه غير سليم من وجهه نظرى
الاخت محرومه ان اسلوبك لم يكن تحذيرى كما ذكرتى بل كان
رميا للمحصنات كما كان به اتهام لى فى صورة اسئله مطروحة للستفسار ومع هذا تغافلت عن ذلك كله وافترضت فيك حسن النيةوقمت بالاجابه عليها . >
بالنسبه لأسلوبك التهكمى عن اسمى وهل هو مهمومه أم محمومه فواضح معنى كلامك
السئ الذى يحتوى على معانى لا داعى للخوض فيها. وواضح ان اسمى مهمومه موش
محمومه يا أستاذ ....... وهذا اكبر دليل على ما هو فى مكنونك وما يعتمل فى
رأسك
ان كلمه محمومة من اصل محموم وهو من اصيب بارتفاع فى درجة الحرارة واخذ يهزى بكلمات غبر مفهومة .. فلا يعول على كلامه او يُآخذ على ماقال وليس كما فهمت انت ويبدوا لى انك تعرضت لبعض المضايقات من خلال النت تركت اثارها وبصماتها عليك فاصبحت تتبنيين نظرية المؤامرة
لما تقرأينةاو تجدينه مكتوب على النت فصور لك خيالك ان كلمة (محمومة أُريد بها معنى اخر - فى خيالك انت – وهذا المعنى لم يجول بخاطرى او يمر بداخلى . انها عملية اسقاط تجتاحك –ربما –لما قابلته او مررت به من تجارب وخبرات تولدت لديك
.>
على العموم لو اسم محمومه يعجبك فلا بأس فهو لا يؤثر فى فانا ممكن اعتبارى
محمومه من امثالك الذى يتصيدون النساء ويلعبون بافكارهم ويستغلون احتياجهم لرأى
أو انسان اخر بسبب مشكله يتعرضون لها.
اظن ان كلامك هنا فيه اتهام صريح لى وخرج عند حدود اللياقه والحوار ( وليس هكذا تورد الابل ياسعد ) ولن اتطرق الى الدفاع عن نفسى لاننى لااعانى مما تظنين والجميع بالمنتدى يشهد بذلك وعلى علم به فليست لى اى مآرب مما صوره لك خيالك,
كما يبدوا لى انك لم تستوعبى ردى السابق ولم تفهميه جيدا ربما لما مرَّ بك من تجربه آليمة على النت
او لقلة خبرتك او حداثة سنك, كما اظن كلمة ( امثالك ) التى استخدمتيها قد جانبها الصواب وساترفع عن الرد عليها , وألفت نظرك هنا الى ان تجارب غرف الدردشه السمعية والقولية لاتطبق هنا او يتم اسقاطها على المنتديات وخاصة المنتديات المحترمه (والتى زهرتنا واحدة منها) والتى يعرف اعضائها بعضهم البعض معرفه تقرتب الى اليقين , فمن يدخل غرف الدردشه هو من يبحث عما ذكرتيه اما من يدخل الى المنتديات ويكون عضوا بها او مشرفا او ادارى فله اهتمامات اخرى وساذكر لك على سبيل المثال
منها فقد سمحت لى تلك المنتديات ان اتقابل مع اشخاص من بلاد شتا وكان منهم احد الاخوان سورى الجنسية ويعمل محامى وقد تعرفت منه على الحياة الاجتماعية السورية واخبرنى باشهر الاطباق الحلبية واستطعت ان استخلص كيف يفكر الشباب العربى فى البلدان الاخرى , وايضا كان لى الشرف بزيارة الاستاذ عاشق الورد بعدما علمت انه بلدياتى وكان بيننا حديث طويل عن الشعر وامور اخرى كثيره وايضا تعرفت على الاخ وائل رجب وكان بيننا محاورة حول الحرية وحدودها فى المنتديات وايضا كان لى حديث مع الزميله بلبلة الاسكندريه وكيفية الحياه بدوله المهجر وكيف يتآقلم المغترب مع الحياة الاوربيه وايضا كان لى حديث مع الابنه ( لما) والحياة فى ارض محتله وكيف يعانون يوما وايضا كان لى حديث مهنى بعض المحاسبين فى بلاد شتى وكيف يتم تطبيق معاير المحاسبة هناك وكيف يتم تطبيق اساليب العمل الحديثة .
هذا جانب مما عاد بالنفع علىّ من النت وهذه هى تجربتى معه اما ماتحدثت عليه فلم اجد له مكان معى وكل انسان يبحث عما يهواه ويميل اليه
سيدى صاحب المحمومه اعجبنى جدا اسلوبك التدينى (وليس الدينى) فى ترك ما اقوله
الى يوم القيامه و و و و و فكل هذا التستر وراء الدين معروف منذ زمن من أمثالك
> اذا كنت تعرف حقا الدين يا أخ فبديهيات الدين تمنعك من ان تكون القلب الحنون
لأخت أخرى بعيدا عن زوجها. الدين يقول لو ان هناك مشكله بين الزوجه وزوجها
فيكون الحل فى حكم من اهله وحكم من اهلها ولم يقول الدين حكم من النت أو من
التليفون أو ذكر أحمد المصرى بالأسم.
> يا اخى انا افهمك جيدا. هذه هى اللحظه تمام التى ينتظرها اى رجل ليوقع بامرأه
اخرى. اللحظه التى لا تجد المرأه فيها السند وخصوصا لو كانت الخيالنه من الزوج.
وتكون فى امس الحاجه الى الكلمه الحلوه.
> وكلمه من هنا وكلمه من هناك على النت تقود الى التليفونات ثم الى اشياء اخرى
> اتريد ان تفهمنى ان القدر فقط هو الذى جعل الأخت ميرا تعثر عليك مصادفه عن
طريق النت؟؟؟؟ وأن تتعرف عليك من مجرد كلامك؟؟؟؟؟؟ يا راجل لو اللى بيتكلم
مجنون يبقى المستمع عاقل
>
> حرام عليك
>
الاخت العاقله
لم يسُقنى القدر الى الاخت ميرا كما تظنين بل ارجعى الى ردى السابق وانت تعرفى الاجابه
ولكن يبدوا ان شهوة الهجوم لديك طغت على البصيره فلم يرى البصر الحقيقه .
اما موضوع التستر خلف الدين فهذا امر موكول لغيرك فالقلوب لا يعلمها الا خالقها
ولاتخوضى فى مكنون الصدور اللهم ان كان كُشِف عنك الحجاب ولديك كشف باسماء من هم مرضى القلوب والنفوس
اما قولك انك تفهميننى جيدا فمن اين اتى لك الفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[COLOR="magenta"]
فهذه اول مشاركة لك وحوار – اقصد هجوم – على شخصى [/COLOR]
اما حديثك عن اللحظة التى تبحث فيها المراة عن الكلمة الطيبة
فهذا الكلام لايذكره عاقل او امرأة مثلك لان فيه اتهام لكل النساء ( بمن فيهم انت ايضا) : بأنها عندما تقع فى مشكله
فانها تسارع باللجوء الى الصدر الحنين كما تقولى
وكأن المراة باحثه عن الغريزة العاطفيه فقط ( من خلال كلمه طيبه او حانية ) ولا تقيم لدين او عرف او حتى احترام ذاتها اى قائمه
وهذا الاتهام المشين ساترك الرد عليه لكل سيده او فتاه ترغب فى ان تدفع عن نفسها
هذا الاتهام الذى وجهته – عن قصد او بدون – لبنات جنسك
الاستاذه المحرومة او المحمومة من امثالى
ارجوا ان تكفى عن الحوار معى هنا او فى اى موضوع اخر لى
فلا اريد ان انزلق الى احاديث من تلك النوعيه التى تستقطع من وقتِ
ولا عائد منها على القارئ ولن تصل بك الى شئ يعود بالفائدة عليك
واعتبرى مااكتبه غير موجة اليك انت او الى امثالك ممن يظنون بالناس السوء
واذكرك ببعض من معان لحديث المصطفى عندما تحدث على الذنب واثرة فى القلب ( ان الذنب ينكت فى القلب نكتة سوداء حتى يصير القلب كالكوز مُجخياً
لايعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا مااشرب من هواه
|