|
اسمك واسم امك
[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشعوذين والدجالين لهم اماكن يذهب لها ضعيفي الايمان ويمارسون الدجل والعبث على هؤلاء المرضى
ومختبئين عن الانظار ولكن في وقتنا الحالي طلت علينا قنوات خاصة في ا لشعوذة ويوجد بها مشعوذين
اشكال والوان وكلا منهم يدعي العلاج بالقران ومنهم من اعترف اعتراف صريح انه يستحضر الجن
ويعمل جلسات اعوذ بالله والمصيبه الناس الاتصالات وراء بعض على هذه القنوات ياابو فلان ساعدني
انا تعبانه شوفلي احد عملي سحر طبعا يتعاطف معها المشعوذ ويالله يافلانه اسمك واسم امك
وعلى الهواء مافي مشكله اسمي فلان بنت علانه وانتي بك قرين وزوجك وحده عملتله سحر ومثل هذا الكذب
وطبعا يبدا العلاج اقرئي المعوذتين واشربي ماء مقروء عليه وكرري هذا الدعاء وبعمل لك حجاب يساعدك
ولو تجي عندي بيكون افضل ..
ومن هذا الكلام يعطيهم والبعض يتصلو عشان ياشيخ اريد اعرف عن العاطفة والزواج والمستقبل !!
والبعض يبكون لاتتخلى عنا ساعدنا لاحولاولاقوة الا بالله اصبح الاستغاثة بناس وتركو رب الناس
محزن حقا .. وغير كذا هذا المشعوذ يهدد الي بيتصل ويقول اسمه غلط بيصير عنده قرينين مو واحد
طبعا شكله بيرسل حقة الجن على البشر الله يحفظنا بحفظه
وطبعا انتشرو بشكل كبير على القنوات واصبح هناك مشعوذات ومشعوذين واستسهلو الامر .
اتقوا الله في انفسكم ولا تتصلو بهؤلاء الاشخاص ولا تصديقهم
وبحثت عن فتوى لتؤكد انه لايجوز الجري وراء هؤلاء والذنب عظيم
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز..
ما حكم إتيان الكهان و نحوهم.. و سؤالهم و تصديقهم؟
فأجاب. فقد شاع بين الناس ان هناك من يتعلق بالكهان و المنجمين و السحرة و العرافين و أشباههم لمعرفة المستقبل و الحظ و طلب الزواج والنجاح في الامتحان و غير ذلك من الأمور التي اختص الله سبحانه و تعالى بعلمها
كما قال تعالى " علم الغيب فلا يظهر على غيبه احد ا٢٦
إلا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه و من خلفه رصدا٢٧
(الجن٢٧-٢٦
و قال سبحانه (قل لا يعلم من في السماوات و الأرض الغيب إلا الله و ما يشعرون ايان يبعثون ٦٥
فالكاهن و العرافين و السحرة و أمثالهم قد بين الله سبحانه و تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم ضلالهم و سوء عاقبتهم في الآخرة و أنهم لا يعلمون الغيب و إنما يكذبون على الناس و يقولون على الله غير الحق و هم يعلمون
و للنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه " من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا و كل اليه"
و هذا يدل على أن الساحر شرك بالله تعالى كما تقدم,و ذلك لانه لا يتوصل اليه الا بعبادة الجن و عبادتهم شرك بالله عز و جل
فالكاهن من يزعم أنه يعلم بعض المغيبات و اكثر ما يكون ذلك ممن ينظرون في النجوم لمعرفة الحوادث أو يستخدمون من يسترقون السمع من شياطين الجن, كما ورد بالحديث الذي مر ذكره و مثل هؤلاء من يخط في الرمل أو ينظر في الفنجان أو في الكف و نحو ذلك و كذا من يفتح الكتاب زعما منهم أنهم يعرفون بذلك علم الغيب, و هم كفار بهذا الاعتقاد لانهم بهذا الزعم يدعون مشاركة الله في صفة من صفاته الخاصة به و هي علم الغيب و لتكذيبهم بقوله
" قل اعلموا من في السماوات و الارض الغيب الا الله " النمل ٦٥
و قوله " و عنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا هو" الانعام ٥٩
و قوله لنبيه صلى الله عليه و سلم " و لا أقول لكم عندي خزائن الله و لا اعلم الغيب و لا أقول أني ملك و لا اقول للذين تزدري اعينكم لن يؤتيهم الله" هود ٣١
و من أتاهم و صدقهم بما يقولون من علم الغيب فهو كافر. لما رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم يقول" من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " و لما رواه أصحاب السنن و الحاكم و صححه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال " ومن أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه و سلم "
و روى مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال" من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما"
و عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم " رواه البزار بإسناد جيد,
و بما ذكرنا من الأحاديث يتبين لطالب الحق أن علم النجوم و ما يسمى بالطبع و قراءة الكف و قراءة الفنجان و معرفة الحظ و ما شابه ذلك مما يدعيه الكهنة و العرافين و السحرة كلها من العلوم الجاهلية , التي حرمها الله و رسوله , و من أعمالهم التي جاء الإسلام بإبطالها و التحذير من فعلها أو إتيان من يتعاطاها و سؤاله عن شيء منها أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك, لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به.
و نصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله و يستغفره و أن يعتمد على الله وحده و يتوكل عليه في كل الأمور مع أخذه بالأسباب الشرعية و الحسية المباحة,
و أن يدع هذه الأمور الجاهلية, و يبتعد عنها و يحذر سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله و رسوله صلى الله عليه و سلم, و حفظا على دينه و عقيدته و حذرا من غضب الله عليه و ابتعادا عن أسباب الشرك و الكفر التي من مات عليها خسر الدنيا و الآخرة.
نسأل الله العافية من ذلك و نعوذ به سبحانه
تحيتي
حياة[/ALIGN]
|