[ALIGN=CENTER]اشكرك اخى على الطرح السلبق
فانت تسال عن
الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــق
ومن هذا المنطلق نجيب
ان الشرع جعل للمرأه ذمه ماليه منفصله
تماما عن زوجها وكلف الرجل بان يقوم برعايتها والانفاق عليها
حتى وان كانت هى اغنى منه
بل اباح الشرع ايضا ان تخرج المرأه ذكاتها للزوج ان كان فقيرا ومن الفئات التى تجوز فيها الزكاه
فى حين لم يسمح الشرع بان يعطى الزوج زوجته زكاه ماله
اتعلم لماذاااااا؟
لانه مكلف شرعا بالانفاق عليها
ولكن نتيجه الاوضاع المعكوسه
نجد بعض الرجال ينظر الى راتب زوجته بل يحاسبها عليه\
بل يصل الامر الى مصادرته بالكامل
واعطائها القليل لتنفق منه على نفسها [/ALIGN]اما ان تحدثنا من منطلق اخر
هو ان تساهم الزوجه فى نفقات البيت عن طواعيه وباختيارها
دون اجبار
او احراج ( مااخذ بسيف الحياء فهو باطل ) فلا مانع من ذلك
فربما يكون فيه نوع من التودد والالفه للرجل بان زوجته تشاركه اعباء الحياه
وهذا هو راى
والافضل ان تجلس المراه فى البيت
فان مناط بها دور فى المنزل من صناعه رجال الغد اهم من دورها فى اى مكان اخر
اللهم كانت اعمال تستلزم عمل المراه المسلمه لخدمه المراه المسلمه كالطبيبه او المدرسه
وهل هناك افضل من صناعه الرجال والاعتناء بالابناء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظظظ
اشكركم
احمد المصرى
