منتديات زهرة الشرق - عرض مشاركة واحدة

okkamal · 23-05-05, 05:05 PM

الاخت حوريه البحور
بنت حواء
لاتثريب عليك
لاداعى للاعتذار البته
فأن النقاش معك يثرى الموضوع وينقل وجهات النظر المتباينه
ولايزعجنى بالمره بل يسعدنى ولايضيق به صدرى طالما ان النقاش جاد وفى موضوع يحتمل اكثر من وجهة نظر مؤيده بالادله بصرف النظر عن كانت الادله عقليه فلسفيه او شرعيه .
بل اسعد جدامن نقاشك الجاد البعيد عن التجريح او الهجوم الغير مبرر
وقد تعلمت ادب الحوار وقبول الاخر مهما كنت اختلف معه
حيث اننى امتلك حجية الرد وتايد وجه نظرى بالادله القاطعه الدامغه
ولا يعقل اننا نضيق زرعا من اناس لايقبلون ولا يحتملون وجه نظرنا المخالفه معهم ونقع نحن فى نفس العيب
اما ردى على ماقلتيه فهو ينطوى على امرين الاول
ان حديث الرسول الذى ذكرته هو حديث صحيح
ويمكنك ان ترجعى له على شبكه الانترنت
واقرأى الشروح الوارده عليه فى اكثر من كتاب من كتب الحديث السته
ولا يوجد ادنى شك فى صحه الحديث
او فى الشروح الوارده عليه
ولولا اننى بخارج البيت الان لكنت استخرجت من مكتبتى الحديث وشروحه واحلتك الى مكانه

اما عدم تصورك او عدم منطقيه ان لايوجد بيت والا ضرب بالمدينه فهذا امر يرجع الى تصورك انت وليس له علاقه بما حدث وما تحدث عنه الحديث من خلال الراوى

الامر الاخر هو
ان كلامك يمكن الرد عليه فى كثير مما ذكرتى ولكنى اكتفى بما قلتى وقلت
على اساس ان الموضوع قد حمل وجهتى النظر التى امثلها والتى تمثليها انت
وساعتبر ماقلته همسه فى اذن كل أمرأة اهمس بها لتعلم منها وجهت نظر بعض الرجال ومايعتمل فى صدورهم ومايبغضهم من تصرفات النساء ومايدفعهم للزواج من اخرى
وساعتبر ماقلته انت
هو همسه فى اذن الرجل عما يضيق به صدر المرأة ومايجرح كرامتها وكبريائها
وماتعتبره غبن يقع عليها من جراء سلوك الرجل
واقول فى النهايه
لكل رجل ولكل امرأة فلتضعى نصب عينيك مايغضب الطرف الاخر ومايجعله يحنق عليك
من خلال ماكتب فى هذا الموضوع
واخيرا
اتقد بشكرى لطرح الاستاذ
احمد سلامه
ومافتحه من مجال للنقاش الجاد
واختم حديثى بتلك النصائح التى سبق وان نشرتها من قبل
ولكن وجودها هنا تتمه للفائده

وصية أمامة بنت الحارث لابنتها أم اياس بنت عوف الشيبانى
---------------------------
اى بنية: إن الوصية لو تركت لفضل أدب ,تركت ذلك منك ولنكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهم اليها-كنت اغنى الناس عنة – ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال .
أى بنية .: انك فارقت الجو الذى منة خرجت وخلفت العش الذى فية درجت الى رك لم تعرفية وقرين لم تالفية فاحفظى لة خصالا عشرا يكن لك ذحرا
- اما الاولى والثانية : فالخشوع لة بالقناعة وحسن السمع لة والطاعة
- واما الثالثة والرابعة : فالتفقد لمواقع عينية وانفة فلا تقع عينة منك على قبيح ولا يشم منك الا اطيب ريح
- أما الخامسة والسادسة : فالتفقد لوقت نومة وطعامة فأن تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة
- أما السابعة والثامنة : فالاحتراس بمالة والارعاء (رعاية) على حشمة وعيالة وملاك الامر فى المال حسن التقدير وفى العيال حسن التدبير .
- اما التاسعة والعاشرة :فلا تعصين لة امرا ولاتفشين لة سرأ فانك إن خالفت امرة اوغرت صدرة وان افشيت لة سرا لم تأمنى غدرة
ثم اياك والفرح بين يدية إن كان مهتما والكأبة بين يدية أن كان فرحا
---------------------------------------------------------
انتهت الوصية ومااجملها ومااسهلها ولكن مااصعب من ينفذها
وان للة وان الية راجعون
فلو التزمت كل ام بتلقين بنيتها تلك الوصية والتزمت كل فتاة بتفيذها لعاش المجتمع المسلم فى هناء وسعادة ولكن ..... هيهات ثم هيهات ثم هيهات.......................................
وانهى الكلام بهذة الابيات :
وقد نصحتك إن وعيت نصيحتى ... والنصحُ أغلى مايباع ويوهبٌ
وعظتك من خير الكلام فخذ بة ... وإلا فخذ ماتشتهية وذرينا
ووان شاء اللة وقدر سوف اكتب شرحها فيما بعد ان كان فى العمر بقية وفى الوقت متسع
والحمد للة رب العالمين
احمد انسى المصرى