أخي الفاضل
حبي الكويت
اشكر لك تجاوبك
اود التوضيح هنا بأني لم اخوض بشرح الحديث
انما قلت فقط بأن صفة الإعوجاج هذه صفه رئيسيه وصف بها النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة المرأه ,, ولم أخطىء في ذلك
كما ذكرت:
بأن العوج في المرأه فيه الكثير من الخيرات والصفات التي تعينها
على اداء وظيفتها في الحياة,,
وهنا أمثلة
1-ان الام لا ترضع طفلها الا وهي منحنيه ,, وكذلك تلبسه وتضمه وهي منحنيا ,,
والانحناء من صفات العوج ,,
2-ان الالفاظ التي تحمل معنى العوج في اللغه يحمل معنى العطف مثل :
كلمة عطف مأخوذه من المنعطف ومثل الحنان ماخوذه من الانحناء
3- اعوجاج الضلع يعني ميله نحو غيره والاقبال عليه فكأنما في اعوجاج المرأه
اقبالها نحو زوجها واولاده ,,
ويقال:
ان الله خلق حواء من ضلع أعوج من أضلاع صدرآدم عليه السلام وقرب قلبه
ليس من رأسه لكى لا تسود عليه
وليس من قدمه لكى لايسود عليها
هذا الضلع الذي يحمي قلب آدم ويقيه من الصدمات ...
وهذا الضلع أعوج حتى يستطيع إحتواء القلب بالشكل الصحيح السليم ...
لتكون علاقه قلبيه --
اندماج ومحبه وانكار ذات و تتميم لقصد الله من اعمار الكون حسب مقاصده
فخلقت حواء من جسد أدم حتى يأنس إلى حواء ويستكين اليها ..
وهي فطرة البشرية إلى يوم القيامة
الإعوجاج في المرأه هو طغيان عاطفتها على عقلها ...
واما ما ذكرت أخي الفاضل عن حديث الرسول صلى الله علية وسلم فلا خلاف عليه
وهو دعوة منه للرجال بضرورة الحنو على المرأة
فهدف الحديث شي ...
والمعنى اللغوي للإعوجاج وقربة من بعض الألفاظ كالأنعطاف والإنحناء أمر آخر
لم نختلف اخي الفاضل في المقصد أو الهدف وانما بطريقة عرض الفكرة
شاكرة لك متابعتك
ولك تحيتي وتقديري
|