|
لا أدري ياعزيزي هاوي لماذا دائما أراك هجوميا أكثر من اللازم في ردودك
يا صديقي اعتذر عن سلوكي مسلكا لغويا معقدا.. وتقبل اعتذاري عن اي خطأ لفوي بدر مني ولكن هذا لا يعني شيئا فالفرق بين الواجب والفرض معروف فالفرض هو مافرض على المسلم شاء فهو مطيع وإن أبى فعليه يدخل هذا الفرض في أصول الكبائر ويوجب قيام الحد .. والكبيرة هي ما ثبت لها حد في الدنيا ووعيد مخصوص في الآخرة .. فهل تستطيع أن تخبرني ماهو حد ترك الحجاب في الدنيا ؟ كي نستطيع أن نكرر الجملة_كيف يكون دينا بلا حجاب_ بثقة أكبر .. ولو ان الكبائر أيضا لا تخرج من الدين كما جاء معنى الجملة.. أما الواجب ياصديقي فهو من الأوامر الواجب علينا اتباعها لكنها لا تدخل مع الكبائر في الحدود أو الوعيد..حين بيان حكمها مجردة فقد فرض علينا ترك الزنا إذا فحكم ترك الزنا (واجب) (فرض) علينا يأثم به العبد وإثمه (كبيرة من الكبائر) يترتب عليها حد معلوم في الدنيا ووعيد خاص في الآخرة وحده في الدنيا ....الخ هذا هو حكم الزنا فالواجب ياصديقي يأتي جامعا لكل الأوامر الدينية المنزلة عن الله او المنقولة عن رسوله عليه الصلاة والسلام ولكنه يأتي جامعا فقط في حال الأمر لا الحكم فالصلاة واجبة والحجاب واجب والزكاة واجبة والصدق واجب والحب والإيثار والبر والتقوى جميعهم واجبين.. هذا في حال الأمر، فأقول : وجبت عليك الصلاة ووجب عليك الصدق.. لكن في حال الحكم لا يصح أن أقول:حكم الصلاة واجبة........فهذا حين إذ يكون حكما منقوصا لا يصح الافتاء به . وإنما حكم الصلاة الصائب: ركن من أركان الإسلام _وجب_علينا وتركها جحودا لـ_وجوبها_كفر أكبر وتركها تهاونا وكسلا كفر أصغر .. هذا هو الكامل الصائب في حكم الصلاة .. وفي حكم الحجاب: واجب من الواجبات الدينية يترتب على تركه إثم وعذاب من الله في الآخرة إلا من رحم الله أو قبل توبته برحمته عز وجل . وهنا ايضا يكون الحكم صائبا غير مغلوط، كاملا غير منقوص .. وهذا جل ما أريد قوله .. أما عن وجوبه وعن عدم مقدرتي أن أعارض هذا..فمن قال غير ذلك إن هو إلا أحمق مكابر عسى أن يهديه الله.. أنا أؤمن بوجوب الحجاب كما أؤمن بأن الله ربي .. ولا شيء يمكن أن ينزعني عن كلا الإيمانين .. ولكني أكره الغلو الذي هو أكثر حرمة من ترك الحجاب .. ولا تنسى أن الغلو في الدين شرك أصغر يفضي إلى الأكبر أي انه كبيرة من الكبائر بينما الحجاب ذاته الذي غالينا فيه .. ليس إلا واجب .. فأي الذنبين أعظم _والعياذ بالله أن أختار ذنبا_ تروى ياصديقي .. وثق اني لا أجادل لمجرد الجدل او اعارض لمجرد المعارضة فأنا لا أطمح من ورائكم أن أحوز أي شيء وسيكون لي بالغد لقاء في موضوعي معك ربما سيكون الموضوع الأخير الذي ألتفت إليه قبل أن أرحل عن المنتدى بشكل دائم .. وذلك لظروف سفري وعملي . وثق ايضا أني لا أريد أن أترك علي أي أحقاد أو طغائن .. فوالله ما تنفعنا في شيء.. تحياتي ك و ن ك و ر د |
السلام عليكم 000000
اخي الكونكورد بدايةً يعلم الله انني لم اتناقش مع في هذا الموضوع اوغيره لحقد عليك او على غيرك ولم - ولله الحمد - احقد على اي اخ او اخت لي هنا منذ تسجيلي هنا وذلك لإيماني بأن المسألة لاتتعدى كونها حوار اما ان تقنعني او اقنعك فقط ولا طريق للأحقاد ان شاء الله لدينا . اما ما يخص الموضوع :- انا سوف ادع كل ما ذكرت واركز على نقطه واحده اخي الفاضل الا نسان بطبعه يميل الى الخلود للراحة والتخلص من أي قيود تقيده مهما كانت وبأي وسيلة !!!! فإذا فتح على نفسه باب التساهل بالواجبات فيخشى عليه من الهلاك وهذا امر وراد وبقوة اخي الكريم فاليوم تتساهل المراة مثلاً بالحجاب وغداً غيره وغيره من الواجبات وهكذا حتى لا تعلم بنفسها الا وقد هلكت او قاربت من الهلاك والعياذ بالله . فيا أخي العزيز التساهل في مثل هذه الامور شيء خطير وخطير جداً وأنا حينما عتبت عليك في كلامك لأن الجميع يدرك ان في المنتدى سواء من الاعضاء او الزوار من قد يكون صغيراً في سنّه او علمه فيأخذ كلامك المجمل على ظاهره فتكون سبباً في هلاكه من غير ان تقصد ذلك فالواجب حينما نكتب هنا نأخذ بعين الاعتبار كل هذه الامور ونوضح للجميع لكي نتجنب ردود الافعال هذه وماشابهها . اخي وصديقي بقي ان تعلم انني اكن لك وللجميع كل مودة واحترام والله يعلم ذلك وحده . اخي الكريم اتمنى لك سفراً سعيداً وعوداً حميداً وبالتوفيق ان شاء الله في عملك . تحياتي هــــــــــاوي |
الاخ هاوي
جزاك الله خير الجزاء وأنار دربك بالايمان كفيت ووفيت أخي الكريم الاخ كونكورد تمنياتي لك أخي الكريم بسفر سعيد والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ان شاء الله تحياتي وامتناني للجميع |
| الساعة الآن 03:52 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.