العثور على جثة طفل مغمورة في العسل

[ALIGN=CENTER]لقد عثر على جثة طفل مغمورة في العسل وذلك في هرم من أهرام الفراعنة بمصر ، وذلك آية على ما في العس لمن أسرار عجيبة جعلت جثة هذا الطفل لا تتعفن وذلك خلال 4500 سنة مضت ،وذلك بأمر الله الذي أودع العسل شفاء من كل داء إلا الموت وصدق الله في سورة النحل :

( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس)،،، صدق الله العظيم ......


فالنحل يسعى بوحي من الله ليجمع من رحيق الأزهار ذلك الشراب الذي يستقبله في بطنه ليخرج من فمه عسلاً قد أودع فيه خلاصة النباتات الطبية مع تجهيزها في بطن النحل لتكون بلسماً شافياً من كل داء .


فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الشفاء في ثلاث : شربة عسل وشرطة محجم وكية بنار ، وأنهي أمتي عن الكي ))...

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( على ما جاء في كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ) يشرب العسل مخففاً بالماء على الريق ....

ويا حبذا لو شرب العسل على الريق بماء زمزم ، فإنه الدواء الجامع والبلسم النافع لكل داء وللوقاية من كل وباء وقد جاء في سنن ابن ماجة مرفوعاً من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (( من لعق ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم البلاء)) .....


هذا و قد اتبث ان النحل الذى لا يستطيع اخراج الحشرات الاكبر منه حجما بعد قتلها يقوم بتغطيتها طبقة من الشمع و العسل و ذلك لمنعها من التعفن ،،،، و نقل الامراض لخلية النحل ...

فسبحان الله العظيم الذى اودع فى النحل اسرار عظيمة ...





[/ALIGN]

بسم الله الرحمن الرحيم

( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس)،،، صدق الله العظيم ......

سبحان الله العظيم الذى اودع فى النحل اسرار عظيمة ...

مشكوره أختى طير المحبه على هذه المعلومات القيمه عن النحل والعسل

اسرار عظيمه للعسل

يكفي انه ذكر في القران

بارك الله بك

[ALIGN=CENTER]

الاخت طير المحبة

بارك الله فيك على هذا الطرح القيم فقد أثبتت فعالية العسل في الكثير من الامور
ومن منافعه أنه إذا شرب حارا بدهن الورد نفع من نهش الحيوان، وإذا شرب وحده بماء نفع من عضة الكلب الكلب، وإذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة أشهر، وكذلك الخيار والقرع والباذنجان والليمون ونحو ذلك من الفواكه، وإذا لطخ به البدن للقمل قتل القمل والصئبان، وطول الشعر وحسنه ونعمه، وإن اكتحل به جلا ظلمة البصر، وإن استن به صقل الأسنان وحفظ صحتها. ((وهو عجيب في حفظ جثث الموتى فلا يسرع إليها البلى))، وهو مع ذلك مأمون الغائلة قليل المضرة، ولم يكن يعول قدماء الأطباء في الأدوية المركبة إلا عليه، ولا ذكر للسكر في أكثر كتبهم أصلا.

((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الشفاء في ثلاث : شربة عسل وشرطة محجم وكية بنار ، وأنهي أمتي عن الكي ))...

وأيضاحا للحديث

كانت العرب تقول في أمثالها " آخر الدواء الكي"،

وقد كوى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ وغيره، واكتوى غير واحد من الصحابة. قلت: ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم الحصر في الثلاثة، فإن الشفاء قد يكون في غيرها، وإنما نبه بها على أصول العلاج، وذلك أن الأمراض الامتلائية تكون دموية وصفراوية وبلغمية وسوداوية، وشفاء الدموية بإخراج الدم، وإنما خص الحجم بالذكر لكثرة استعمال العرب والفهم له، بخلاف الفصد فإنه وإن كان في معنى الحجم لكنه لم يكن معهودا لها غالبا. على أن في التعبير بقوله " شرطة محجم " ما قد يتناول الفصد، وأيضا فالحجم في البلاد الحارة أنجح من الفصد، والفصد في البلاد التي ليست بحارة أنجح من الحجم. وأما الامتلاء الصفراوي وما ذكر معه فدواؤه بالمسهل، وقد نبه عليه بذكر العسل، وأما الكي فإنه يقع آخرا لإخراج ما يتعسر إخراجه من الفضلات؛ وإنما نهى عنه مع إثباته الشفاء فيه إما لكونهم كانوا يرون أنه يحسم المادة بطبعه فكرهه لذلك، ولذلك كانوا يبادرون إليه قبل حصول الداء لظنهم أنه يحسم الداء فتعجل الذي يكتوي التعذيب بالنار لأمر مظنون، وقد لا يتفق أن يقع له ذلك المرض الذي يقطعه الكي. ويؤخذ من الجمع بين كراهته صلى الله عليه وسلم للكي وبين استعماله له أنه لا يترك مطلقا ولا يستعمل مطلقا، بل يستعمل عند تعينه طريقا إلى الشفاء مع مصاحبة اعتقاد أن الشفاء بإذن الله تعالى، وعلى هذا التفسير يحمل حديث المغيرة رفعه " من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل " أخرجه الترمذي والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم.
وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي ابن كعب فقطع منه عرقاً ثم كواه، [رواه مسلم]. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة [رواه الترمذي، الشوكة حمرة تظهر في الوجه]. قوله: (في العسل والحجم) في رواية الكشميهني " والحجامة " ووقع في رواية عبد العزيز بن الخطاب المذكورة " إن كان في شيء من أدويتكم شفاء ففي مصة من الحجام، أو مصة من العسل " وإلى هذا أشار البخاري بقوله " في العسل والحجم " وأشار بذلك إلى أن الكي لم يقع في هذه الرواية.

واما حديث (من لعق ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم البلاء) فهو ضعيف ولا يأخذ به في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( للألباني ) رحمه الله تعالى

وملاحظة أخرى يرجى كتابة منقول تحت الطرح حفاظا لملكية الغير ولك خالص تحيتي وتقديري [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]اشكركم اخواتى ** امل ** حياة ** على مروركم الكريم ...

كما و اشكرك اخى الفاضل * حبىالكويت * على مروركم و إضافتك الرائعة ... و سوف اعمل بنصيحتك ..و اعتذر عما بذر منى ...

و لك جزيل الشكر و التقدير ...

اختك طير المحبة ..

[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]طير المحبة


قال تعالى : ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس)،،، صدق الله العظيم ......

يا سبحان الله .[/ALIGN]

"""""سبحان الله """""سبحان الله """"""

""أن الله يرزق من يشاء"""

طير المحبه بارك الله فيك

دلوعة بوظبي

سبحان الله العلي القدير

القادر فوق عباده

و قد نكتشف يوماً أن سر تحنيط الفراعنة هو العسل أيضاً

لك الشكر طير المحبة على الخبر

اختي **دلوعة بوظبي ** شكرا لمرورك الرائع


أن الله يرزق من يشاء

أختك طير المحبة

أخي الفاضل ( الحياة ** زيـــاد ) شكرا لمروركم الكريم

أختك طير المحبة